3.3.2. Римское рабовладельческое государство (см. также приложения 1 и 2)

Римская история будет нами рассмотрена более подробно, чем история древневосточных государств и Греции. Это объясняется рядом причин.

Римское государство, завершающее историю рабовладельческих обществ, было самым поздним, самым могущественным и организованным из всех рабовладельческих государств. Оно ближе к нам по времени и оказало гораздо большее влияние на последующую европейскую культуру и историю, чем другие страны древнего мира.

Сведения о начальном периоде римской истории скудны и недостоверны, но затем, по мере развития экономики и культуры, число сохранившихся литературных, исторических, административных документов настолько возрастает, что нам известны мельчайшие подробности жизни римлян, имена и деятельность всех сколько- нибудь значительных исторических лиц, принимавшиеся законы и т. п.

Как и прежде, основное внимание будет уделяться социальным изменениям в римском обществе и войнам, которые оно вело; остальные вопросы останутся на втором плане и будут затрагиваться по мере необходимости и использоваться в качестве иллюстрации.

Эпоху расцвета, могущества и заката Римской империи можно разделить на 4 крупных этапа:

  1. Завоевание господства сначала в средней части, а затем и на всём Апеннинском полуострове.
  2. Войны за владычество в бассейне Средиземного моря.
  3. Покорение свободных племён и государств в Европе и Азии и превращение их в римские провинции.
  4. Продолжение завоеваний и переход к обороне. Упадок Империи. Разгром и крушение Римской империи.

Что касается политической организации государства, то здесь чётко выделяются два периода: республиканский (510 г. до н. э. – 30 г. н. э.) и императорский (с 31 по 476 г. н. э.).

Ранняя история и республиканский период. В начале I тысячелетия до н. э. Апеннинский полуостров вместе с примыкающими к нему крупными островами Сицилией, Сардинией и Корсикой был заселён лигурами, этрусками, латинянами, сабеллами и другими племенами пёстрого этнического состава, пришедшими из материковой части Европы. Население вело примитивное сельское хозяйство и жило общинами. В VIII–VI веках до н. э. этруски опередили другие племена и создали государство; от их культуры сохранилось много бытовых изделий, предметов искусства и даже около 9 тыс. письменных материалов (надписей). Однако, хотя этруски пользовались греческим алфавитом, смысл их надписей до сих пор остаётся загадкой. Поэтому о языке, образе жизни, истории этрусков известно мало. В V веке на Сицилии сформировалось государство греческого типа. К моменту возвышения Рима южная часть Италии и восточное побережье Сицилии было занято греческими полисами, на западе Сицилии были поселения Карфагена.

Поселение городского типа на месте современного Рима возникло в VIII–VI веках до н. э. путём объединения трёх крупных латинских, сабинских и частично этруских племён (всего около 300 родов), живших на берегах Тибра в условиях родоплеменного строя и занимавшихся сельским хозяйством на основе общинного владения землёй. Из этих племён сформировалось три трибы по 10 курий; в каждую курию входило 10 родов. Город рос на семи холмах, расположенных в центре этой территории.

Общие вопросы решались советом старейшин — сенатом, состоявшем из старейшин родов; сами старейшины выбирались на собрании всех членов рода. Верховную власть осуществляло народное собрание; оно утверждало законы, предложенные сенатом, решало вопросы войны и мира, выбирало всех должностных лиц, в том числе и верховного вождя, который иногда назывался царём, но на самом деле им не был и царской власти не имел.

Устное предание, сложившееся позже и использованное первыми римскими историками, жившими и писавшими ещё значительно позже (Гней Невий, Квинт Энний, Квинт Фабий Пиктор, Полибий), насчитывает семь римских царей той эпохи, начиная от легендарных основателей города Ромула и Рема; шестому царю — Сервию Туллию (VI) приписывается крупная административная реформа, которая уравняла в гражданских правах всех римских граждан, ввела вместо трёх четыре трибы, которые стали формироваться не по родовому принципу, а по округам проживания, установила деление всех мужчин на 5 классов по имущественному цензу и ввела центурии — военные подразделения из граждан. Каждый из 5 классов был обязан выставить определённое число центурий, обеспечив их пищей, снаряжением, оружием; всего было сформировано 193 центурии. Многие считают, что реформы Сервия Туллия окончательно ликвидировали родоплеменные отношения в римском обществе и положили начало римскому государству. Вскоре после этой реформы в ходе борьбы с этрусками в 509 году был изгнан последний царь Тарквиний Гордый и в Риме установилась республика. Все члены объединившихся племён считались равноправными римскими гражданами. В дальнейшем по мере завоевания других областей Италии римское гражданство получали члены других родов и племён, но это всегда было результатом борьбы покорённых за свои политические права.

В ранний период римской истории происходило постепенное разложение общинного строя, переход к личному владению землёй и формирование классового общества. Старейшины и военные вожди стали выбираться из одних и тех же богатых семей; из них возникала родовая аристократия — патриции; из остального малоимущего населения образовался другой социальный класс — плебеи. Было ещё свободное население, не имевшее римского гражданства — пришельцы из других мест. В небольшом количестве были и рабы, по-видимому, из военнопленных; на первых порах существенной экономической роли они не играли.

При дальнейшем описании удобно руководствоваться указанным выше делением римской истории на 4 этапа.

1 этап. Завоевание Апеннинского полуострова. Этот этап, продолжавшийся около 250 лет — с V до середины II века до н. э., характеризуется двумя процессами:

Главными противоборствующими сторонами внутренней политической борьбы были патриции и плебеи. Экономической подоплёкой борьбы было стремление родовой знати захватить как можно больше общественной земли в личную собственность и стремление малоимущих плебеев не допустить этого и получить свой скромный кусок этого пока ещё общего пирога.

Борьба велась политическими средствами, без особого кровопролития, но, тем не менее, ожесточённо. И совсем не всегда победа доставалась аристократии. Плебеи составляли основную массу армии, были достаточно организованы, имели своих вождей. Поэтому аристократия так и не смогла одержать полную победу, хотя им всё же удалось завладеть значительными земельными площадями. Борьба между патрициями и плебеями, иногда затухая и снова разгораясь, меняя свои формы, тянулась на протяжении всей римской истории.

С развитием ремесленного производства, торговли и рабовладения происходило расслоение плебеев на богатую верхушку и неимущие низы. Верхушка боролась за полное равенство с родовой аристократией и в конце концов добилась этого. В начале III века до н. э. (387) в результате деятельности Квинта Гортензия — диктатора, выбранного из среды плебеев, патрицианские роды утратили свои особые привилегии и сформировалась новая патрицианско-плебейская верхушка — нобили, а место прежнего плебса заняла просто городская и сельская беднота. Одним из средств политической борьбы была угроза плебеев вообще покинуть Рим (сецессии), что они и проделывали трижды, вынуждая власти к серьёзным уступкам.

Во внешних отношениях, сопровождавшихся почти непрерывными войнами, римская община сначала была обороняющейся стороной и только потом перешла к агрессивной политике. И здесь тоже римская армия не всегда одерживала победы, иногда терпела жестокие поражения.

Около 100 лет тянулась борьба с этрусками, жившими к северу от Рима. Как уже говорилось, объединившиеся этрусcкие племена опередили в развитии других жителей полуострова и пытались утвердить и сохранить свою гегемонию над ними, в частности над своими соседями — латинянами. В конце концов римляне не только освободились от этрусков, но и сами перешли в нападение, атаковали этрусcкий город Вейи, расположенный выше Рима по течению Тибра, а заодно и ряд других племён. После 10-летней осады город Вейи был взят, разграблен, жители проданы в рабство, а территория (около 400 тыс. югеров, или 100 тыс. га) перешла к римской общине.

После этого последовало нашествие на Рим галлов (кельтских племён) из Северной Италии. В 390 году они захватили и сожгли Рим.4 Уцелел только один из семи городских холмов, на котором располагался Капитолий. Существует легенда, согласно которой последний оплот Рима — Капитолийский холм — уцелел лишь случайно, благодаря тому, что гуси в осаждённой крепости оказались бдительнее, чем римская стража. Во время предпринятого галлами ночного штурма, вероятно, не желая преждевременно обращаться в жаркое, они своим гоготом разбудили уснувших воинов и штурм был отбит. Так или иначе, после семилетней безуспешной осады галлы покинули Рим то ли удовлетворившись выкупом (400 кг золота), то ли потерпев поражение от собравшегося вновь римского войска под командованием Фурия Камилла. Вторичная попытка вторжения галлов в римскую область в 348 году была отбита; в 334 году был заключён мирный договор.

Оправившись от вторжения галлов, Рим вернулся к агрессивной политике, и после 60-летних войн, в которых блестящие победы чередовались с сокрушительными поражениями, к 288 году овладел всей Средней Италией, от долины реки По на севере до границ Лукании, расположенной в 300 км южнее Рима. Попутно были захвачены некоторые греческие города-колонии на западном побережье Италии, например Неаполь. Теперь можно было обратить взоры на южную оконечность Апеннинского полуострова, где располагались греческие поселения и жили пока ещё свободные, но постоянно враждовавшие между собой племена. Умело используя эту вражду и взаимное соперничество греческих городов, сочетая военные действия с хитроумными договорами и союзами, римляне овладели южной Италией в течение 20 лет. Греческие города, в частности Торент, призвали на помощь Пирра — царя Эпира, греческой области, расположенной на северо-западе Балканского полуострова.

Пирр, сочетавший в своём лице одного из самых талантливых полководцев древности с никудышным политиком, охотно откликнулся — он мечтал о завоеваниях, о создании новой могущественной империи в бассейне Средиземного моря. Преодолев южную горловину Адриатического моря шириной всего 100 км, он с хорошо обученным наёмным войском (22 тыс. пехотинцев, 3 тыс. конницы, 40 боевых слонов) высадился в Италии и нанёс 70-тысячному римскому войску одно за другим два крупных поражения — в 280 году у города Гераклеи и в 279 году у Аускула, но и его армия была обескровлена, в то время как римские ресурсы были ещё очень велики.5 Попытки Пирра заключить мирный договор на выгодных для Рима условиях были отклонены римским сенатом. В наступившей паузе Пирр двинулся в Сицилию на помощь Сиракузам против Карфагена и там тоже одержал ряд блестящих побед, завладев почти всей Сицилией. Таким образом, дорогой побед этот полководец двигался к естественному концу — полному поражению. Его неразумная политика, притеснение побеждённых и даже тех, кто призвал его на помощь, всюду порождала его врагов. Поэтому под давлением новой карфагенской армии он вынужден был оставить Сицилию, а вернувшись в Италию в 275 году с малыми силами, был окончательно добит римлянами. Так закончилась эта безнадежная военная авантюра талантливого полководца. С 275 по 267 год римская армия сломила сопротивление всех греческих городов в Южной Италии.

Закончился первый этап римской истории, потребовавший 250 лет кровопролитных битв: весь Апеннинский полуостров оказался под властью Рима. Встала задача завоевания всего Средиземноморья и в первую очередь борьба с Карфагеном за господство в западной его части. Но для этого надо было обеспечить тыл и если не сцементировать, то хотя бы успокоить Италию, которая после завоевания состояла из подвластных Риму областей и городов, населённых разноязычными племенами со своим историческим прошлым и традициями. Все эти племенные общины и города ещё недавно враждовали друг с другом и с Римом и были похожи на лоскутное одеяло, готовое разлететься при первых же порывах исторических шквалов. Управлять таким государством, сохраняя его целостность, нелегко. Необходимо признать, что тогда, в пору своей государственной юности, римляне сумели справиться с этой задачей, проявив немалое искусство и политическую дальнозоркость.

Уже в ходе завоеваний они стремились решать свои задачи политическими средствами. Когда это не удавалось и приходилось прибегать к оружию, они, в отличие от восточных деспотий, не проявляли жестокости к побеждённым и даже избегали грабежей. В большинстве случаев с побеждёнными заключался договор, оставлявший за ними право самоуправления и предоставлявший определённые политические права и свободы. Членам многих общин (муниципий) Средней Италии давалось полное римское гражданство; число таких общин постепенно росло. И только в редких случаях, когда враждебная община упорно сопротивлялась или возобновляла военные действия, нарушая заключённый договор, она подвергалась полному разгрому, вся земля отбиралась в римское «общественное поле», а жители продавались в рабство.

В религиозном и национальном отношении римляне тогда, да и в последующее время, оставались вполне терпимыми, не навязывая свои порядки, веру и обычаи. В результате систематического проведения такой политики сформировалось среднее и мелкое крестьянство, экономически устойчивое, владевшее собственной землёй и поддерживавшее сложившийся порядок. Наряду с ним существовали большие поместья, впрочем, ограниченные по закону 367 года величиной 500 югеров (125 га), принадлежавшие знати. Эти поместья обрабатывались частично арендаторами (клиентами), частично рабами, причём удельный вес рабского труда непрерывно возрастал. Рабы пополнялись за счёт военнопленных, которых становилось всё больше и, иногда, за счёт продажи в рабство «непокорных» (см. выше). Средние крестьянские хозяйства и ремесленники также владели рабами, разумеется, в небольшом количестве. Но долговое рабство запрещалось и этот источник пополнения рабов был перекрыт.

В целом экономика Италии, особенно её средней части, развивалась успешно; росло сельскохозяйственное и ремесленное производство, торговля. Население увеличивалось, и это создавало огромные ресурсы для пополнения армии свободными воинами, которым было что защищать, в отличие от наёмных войск конкурентов. Но рабы во все времена оставались абсолютно бесправными и не считались полноценными людьми; это привело в дальнейшем к большим трудностям.

Возможно, успехи руководимой Римом Италии объясняются политической системой: государство оставалось республикой (хотя и рабовладельческой), в которой все свободные граждане имели равные политические права. Несмотря на постоянную борьбу аристократии и плебеев, ни одна из сторон не могла одержать окончательную победу. Это похоже на канал с двумя берегами, аристократическим и демократическим; корабль римской истории двигался вдоль этого канала, периодически приближаясь то к одному берегу, то к другому, но никогда не бросая якоря у одного из них.

Начиная с самого начала римской истории, изменяясь и совершенствуясь, постепенно складывалась система административного управления государством. К концу 1-го этапа (и немного позже) она представляла собой следующее. Законодательная власть принадлежала народу и осуществлялась в форме народных собраний — комиций. Существовало три вида таких собраний:

Чёткого разграничения функций между комициями не было, дискуссий по обсуждаемым вопросам тоже почти не было; большей частью дело ограничивалось формальным обсуждением заранее подготовленных решений, которые либо принимались, либо отвергались. Поэтому «власть народа» в римской республике являлась скорее удобным лозунгом, чем реальностью. Фактически принимали решения и вершили дела сенат и высшие должностные лица, а через них — знатная и богатая верхушка общества.

Высшим органом исполнительной власти был сенат. Это старейшее учреждение ведало широким кругом вопросов: финансами, внутренней безопасностью и внешней политикой, религией и культом, утверждало законы. Хотя объявление войны и заключение мира было прерогативой народных собраний, фактически же этим тоже управлял сенат. С самого начала республики и всегда потом сенат находился в руках аристократии.

Непосредственное, повседневное управление осуществляли чиновники (магистраты), которые делились на высших, средних и низших. Высшую ступеньку этой бюрократической лестницы первоначально занимали два консула, избиравшиеся сроком на год; им принадлежала гражданская власть во время мира, они же командовали армиями. Сначала консулами могли быть только аристократы, но в результате борьбы плебеев с 367 года один консул стал выбираться из их среды. В ответ на это в следующем, 366-м, году патриции добились введения новой высшей должности претора — помощника и заместителя консула, выбиравшегося центуриатными комициями из патрициев. Ещё с 443 года центуриатные комиции из среды патрициев стали выбирать двух цензоров с полномочиями на полтора года; цензоры ведали составлением списков сенаторов, распределением граждан по трибам, формированием центурий; они также были обязаны следить за нравами. Говоря современным языком, это было что-то вроде отдела кадров. С 351 года один из цензоров стал выбираться из плебеев. Большую роль в политической жизни играли народные трибуны. Они выбирались трибутными комициями только из плебса и были призваны защищать его интересы, имели право вмешательства в действия всех чиновников (кроме диктаторов и консулов), могли отменять постановления магистрата, народного собрания и сената (право veto), могли даже арестовывать чиновников. Сами народные трибуны считались неприкосновенными, их жилище служило убежищем для любого плебея и должно было быть открытым круглосуточно. Власть народных трибунов распространялась только в пределах городской черты. Они долго не могли присутствовать на заседаниях cената, но потом добились права не только присутствовать, но и выступать в cенате. В помощь народным трибунам из среды плебеев выбирались два эдила, ведавшие архивами, следившими за порядком в городе, за рынками и поступлением продовольствия, за общественными развлечениями. Были также две должности курульных эдилов — из патрициев. Со временем число народных трибунов увеличилось (с 2 до 10). К высшим должностным лицам относились квесторы (2, потом 4). Они не выбирались, а назначались консулами из числа патрициев, а потом были допущены и плебеи. Квесторы ведали архивами, государственной и (в походе) армейской казной, распределением военной добычи, сопровождали консулов в походы.

При чрезвычайных обстоятельствах высшая власть передавалась диктатору, который назначался сенатом на определённый срок, но не более 6 месяцев.

Жреческие должности также были выборными; они тесно переплетались с гражданскими и формировались в коллегии в зависимости от выполняемых функций и обслуживавшихся ими храмов — коллегии понтификов, фециалов, авгуров, весталок (женская коллегия) и др. Особой жреческой касты в Риме не было; религиозные функции жрецов переплетались, а часто и совмещались с гражданскими. Наверху стоял Великий Понтифик (Pontifex Maximus), ему подчинялся жрец бога Януса (Rex Sacrorum).

Все выборные должности в римской администрации считались почётным правом и не оплачивались; более того, занятие высоких должностей было связано с большими расходами из личных средств кандидатов — на угощение и подкуп плебса, организацию развлечений и т. п. Из-за этого представителю бедных слоёв занять такую должность было не под силу. Тем не менее, их упорно добивались. Легко понять, что эти должности давали немалый «побочный доход», быстро и легко окупавший все затраты — так оно и было в действительности.

В районах Рима, в подчинённых провинциях и городах существовали свои местные органы управления (магистратуры) и свои должности (магистраты), большей частью выборные и по римскому образцу.

Не только между патрициями и плебеями, но и между разными органами (комициями, сенатом), а также между разными должностными лицами шла постоянная и упорная борьба за власть. Это будет хорошо видно из последующего материала.

2 этап. Завоевание господства в бассейне Средиземного моря. Соперником Рима в западной части Средиземного моря был Карфаген, превратившийся в мощную рабовладельческую республику, в которой власть принадлежала аристократии. Карфаген господствовал над многими североафриканскими племенами, завладел всей Сицилией, Корсикой, Сардинией и основал множество поселений на африканском и европейском побережьях Средиземного моря. Обе стороны считали себя готовыми к войне, обе к ней стремились и надеялись одержать победу. В такой ситуации повод для войны найдётся всегда. Первым и естественным объектом римских устремлений была Сицилия. На этом острове, отделённом от Италии узким (всего 5–6 км) Мессинским проливом, никогда не прекращалась сложная междоусобная борьба греческих и карфагенских поселений и местных племён. В 264 году одна из противоборствующих племенных группировок (мемертинцы) обратилась за помощью одновременно к Риму и Карфагену. Оба государства немедленно и охотно откликнулись и направили свои войска, которые тут же, забыв про мемертинцев, вступили в драку между собой. Так началась первая из трёх Пунических войн (пунийцами римляне называли жителей Карфагена), которые с перерывами тянулись более 100 лет — до 146 года.

Римляне, опираясь на помощь сиракузского тирана Гиерона II, против которого первоначально был направлен экспедиционный корпус, за два года одержали победу и захватили Сицилию, но для подавления Карфагена нужен был флот, которого у римлян не было. Тогда с помощью греческих специалистов при большом напряжении сил римляне построили 120 крупных военных кораблей и уже в 260 году одержали победу над флотом Карфагена. В 256 году римское войско под командованием консула Регула высадилось в Африке и после нескольких побед, захватив ряд городов, двинулось на Карфаген, который запросил мира. Уверенный в победе Регул отверг эти предложения и даже отправил часть войск в Италию. Тогда карфагеняне собрали новую армию (в основном из греческих наёмников) и полностью разгромили римские войска, захватив много пленных, в том числе и самого Регула. Остатки разбитой армии бежали на кораблях, но на обратном пути весь флот был уничтожен бурей. Римляне построили новый флот и сумели одержать ещё одну морскую победу, но решительных действий на суше ни одна сторона не предпринимала. К 241 году силы сторон оказались исчерпанными и был заключён мир, по которому Карфаген оставил Сицилию, превратившуюся в римскую провинцию, и выплатил большую контрибуцию.

Окончилась Первая Пуническая война, длившаяся 23 года, захватившая жизнь целого поколения, но «взаимные отношения» так и остались невыясненными. С обеих сторон началась подготовка к следующему этапу. Во время паузы, продолжавшейся тоже 23 года, римляне (в нарушение мирного договора) захватили Корсику и Сардинию, ликвидировав гегемонию Карфагена на этих двух крупных островах.

По окончании Первой Пунической войны Карфагену пришлось пережить серьёзные внутренние распри, восстания рабов и покорённых африканских племён. В самом крупном восстании участвовало до 40 тыс. человек; они захватили почти всю территорию и осадили город, но не могли преодолеть исключительно мощных укреплений. Только с помощью очень энергичных и крайне жестоких мер, а также пойдя на некоторые уступки, карфагенскому военачальнику Гамильтону Барка удалось справиться с восставшими. После этого армия во главе с Барка переправилась в Иберию (Испанию), где уже ранее были карфагенские поселения, и в порядке подготовки новой войны с Римом начала усиленную колонизацию этой страны. К 228 году значительная часть Пиренейского полуострова была захвачена — вплоть до реки Ибер (совр. Эбро). В планы Карфагена входило нанести Риму отсюда удар, продвигаясь по суше через Иберию, Галлию (юг Франции), Северную Италию, вызвав одновременно противоречия между Римом и подвластными ему итальянскими провинциями. В ходе этой подготовки в 228 году был убит Гамильтон Барка, а затем в 221 году его преемник (и зять) Гадсурбал. Карфагенское войско возглавил 26-летний Ганнибал, один из самых знаменитых полководцев древности.6

Римляне с тревогой следили за действиями Карфагена в Испании, но в 225 году сами были заняты очередной войной с цизальпинскими галлами, жившими на материковой части современной Италии, отвоевав у них две области и организовав там свои колонии. Намерения Рима состояли в том, чтобы действиями одной армии связать Ганнибала в Испании и в то же время, опираясь на мощный флот, высадиться в Африке и захватить Карфаген.

В 218 году армия Ганнибала (80 тыс. пехоты, 12 тыс. конницы, 37 боевых слонов) двинулась через Испанию, Галлию и, с огромным трудом за 33 дня преодолев Альпийские перевалы, спустилась в долину реки По. В этом походе Ганнибал потерял 3/4 своей пехоты, непривычной к холодам, снегопадам, ледяным кручам, половину конницы и всех боевых слонов; в дальнейшем его армия пополнилась за счёт примкнувших галлов до 40 тыс. человек. Римляне ввиду опасности вторжения отложили африканскую экспедицию и обе свои армии двинули навстречу Ганнибалу. В первых же стычках Ганнибал одержал победу, отбросил римские войска, занял Цизальпинскую Галлию и в 217 году вступил в Этрурию (современная Тоскана) уже на Апеннинском полуострове. Недавний победитель галлов консул Фламиний расположил римскую армию на укреплениях у города Арренция, но карфагенское войско в течение четверых суток обошло его, двигаясь по болотам, считавшихся непроходимыми, и вышло на дорогу к Риму. Фламиний спешно двинулся вслед, но в узкой долине между холмов на берегу Тразименского озера попал в засаду, заготовленную Ганнибалом. В этой битве было уничтожено всё римское войско вместе с Фламинием. Путь к Риму был открыт, но Ганнибал не решился на осаду столь мощной крепости, имея в тылу незавоёванную Италию. Он повёл войска на юг, где его поджидала вторая римская армия. Здесь в июне 216 года вблизи города Канны на Адриатическом побережье произошла встреча 40-тысячного войска Ганнибала с 80-тысячной армией римлян. Эта битва вошла в историю как классический пример военного искусства, ибо в данном случае карфагеняне одержали победу в первую очередь благодаря полководческому таланту Ганнибала. Он тонко учёл и использовал особенности своего войска и римлян, характер местности и сумел так организовать сражение, что вдвое превосходящая по численности римская армия на своей территории была окружена и целиком уничтожена (54 тыс. пленных, 18 тыс. убитых) при незначительных собственных потерях (6 тыс.). Но и этот разгром не принёс Ганнибалу желанной победы. Хуже того, несмотря на непрерывный ряд уже одержанных побед, несмотря на то, что он всё ещё мог одерживать новые победы, общая возможность выиграть эту войну становилась для Ганнибала всё более сомнительной, а продолжение её — бесперспективным. Это объяснялось рядом причин:

  1. Хотя некоторые подвластные Риму общины и провинции в Южной Италии (Самния, Бруттия, Лукания, Капуя, Сиракузы в Сицилии) под влиянием побед Ганнибала отказались от союза с Римом, всё же ожидавшегося всеобщего антиримского восстания не произошло. Центральная, наиболее населённая часть Италии оставалась монолитной, поставляя римской армии всё новые людские и материальные ресурсы.
  2. Ганнибалу никак не удавалось получить подкрепления из Карфагена, хотя возможность помощи морем через Южную Италию существовала. Карфагенская знать попросту боялась дальнейшего роста популярности и влияния Ганнибала.
  3. Римский сенат и не думал заключать мир, даже если бы Риму пришлось выдерживать осаду. Надо заметить, что осада крепостей в то время длилась месяцами, а то и годами.

Создававшиеся вновь, вместо уничтоженных Ганнибалом, римские легионы изменили тактику. Уклоняясь от открытого боя, они непрерывно мелкими группами атаковали карфагенские войска, истощая их силы. Эта тактика принесла плоды: войска Ганнибала таяли. Отпавшие от Рима общины поспешили «исправить свои ошибки» и изъявили верноподданические чувства. В 211 году римские легионы переправились в Сицилию, где началось антиримское движение, и навели там порядок. В 209 году другие легионы под командованием Сципиона были переправлены в Испанию и, опираясь на местные племена, ненавидевшие карфагенских завоевателей, грабивших их всеми возможными способами да ещё забиравших мужчин в армию, уничтожили остававшиеся там небольшие карфагенские гарнизоны. Оказалось возможным вернуться к первоначальному плану военного похода в Африку. К высадившемуся в Африке римскому войску во главе с тем же Сципионом примкнула восставшая против Карфагена Нумидия. Ганнибала срочно вызвали в Карфаген, но время было уже упущено. В 202 году в битве при Заме Ганнибал потерпел единственное в своей жизни поражение. В 201 году был подписан унизительный для Карфагена мир: он терял все свои заморские территории, лишался права вести какие-либо войны без разрешения римского сената, обязался передать Риму весь свой флот и выплатил громадную контрибуцию (10 тыс. талантов). Ганнибал вынужден был бежать в Азию и через несколько лет, преследуемый римлянами, покончил с собой (отравился).

Рим стал наконец единственным гегемоном в западной части Средиземного моря и обратил свои взоры на Восток. Прежде всего сенат пожелал освободить Грецию от «македонского ига». Это был очень удобный момент: вся Греция находилась в брожении. Повсюду вспыхивали восстания рабов и мятежи бедноты, требовавшей возврата утраченных земель и более справедливого распределения богатств; громились имения, уничтожались долговые списки. Греческие города заключали оборонительно-наступательные союзы, состав которых постоянно менялся. Македония, Спарта, Эпир претендовали на гегемонию. Продолжалась борьба с наследниками Александра Македонского — Селевкидами в Азии и Египтом.

В серии из трёх Македонских войн (215–204, 200–197, 171–168) Македонское царство было повержено и разделено на 4 округа. Греческие провинции и города «обрели свободу», а фактически оказались в полном подчинении Рима. Попутно велись войны с теми из греческих городов, которые не желали принять «свободу» из римских рук (например, война со Спартой в 195 г.); в войне с Эпиром в 168 году римляне разрушили 70 городов и продали в рабство 150 тыс. эпирских граждан.

Во внешних войнах римляне давно уже оставили свои традиции «благородных завоевателей»; теперь им нужна была не только власть, но и все её атрибуты: земли, богатства и, конечно, как можно больше рабов. Покорные города грабились, непокорные, кроме того, ещё и разрушались. Правда, и в грабеже царил характерный для римлян порядок: города не отдавались на разграбление солдатам, а выплачивали громадную, но точно установленную контрибуцию, часть которой отправлялась в Италию, а другая часть распределялась между победителями в соответствии с заслугами и положением каждого.

В общем, аппетиты римлян возросли, и Греция была лишь ступенькой на их пути; через неё дороги вели в Азию с её легендарными богатствами. Поэтому последовала целая эпоха новых войн с государствами, выросшими на развалинах державы Александра Македонского. Основными из них были два: огромное царство Селевкидов, раскинувшееся от восточного побережья Средиземного моря до западных границ Индии, включая Месопотамию и южные районы Средней Азии и более скромное по размерам царство Птолемеев, базировавшееся в Египте, но захватившее ряд территорий в Африке и Азии. После поражения Греции столица Птолемеев Александрия превратилась в научный и культурный центр западного мира, соперничая в этом отношении с Римом. Оба государства представляли собой смесь эллинской (т. е. западной) культуры с порядками, заимствованными из восточных сатрапий. Правящая верхушка имела традиционные исторические связи с Грецией и тяготела к эллинизму. Низшие слои были сплошь местного (азиатского и африканского) происхождения и для управления ими считались пригодными и даже необходимыми восточные методы, в том числе и самые дикие. Народные массы в результате жесточайшей эксплуатации со стороны царской и придворной элиты, богатых землевладельцев и множества чиновников, которые вели неразумную политику выжимания последних соков сейчас, не думая о будущем, погрузились в пучину бедности. Крестьяне бросали землю, которая не могла их прокормить даже на минимальном уровне, пополняя толпы бродяг, наёмных воинов, разбойников и пиратов. Сельскохозяйственное и ремесленное производство падали, поля оставались незасеянными, ирригационная система Египта — основа его мощи — разрушалась, и некому было её восстановить. Как следствие экономических неурядиц, падала торговля. О положении рабов в этой обстановке можно, пожалуй, и не говорить. Отовсюду надвигался грозный шторм народного недовольства, кое-где начались восстания, но об этом скажем потом. Между Селевкидами и Птолемеями шла непрерывная ожесточённая борьба, то и дело велись мелкие, но зато частые войны. В них участвовала и Македония, которая после поражения не могла претендовать на что-либо в самой Греции и пыталась компенсировать это активной политикой в Азии. Множество мелких государств и городских общин этого региона не хотели (а то и просто не могли) остаться в стороне и участвовали в общей свалке, примыкая к одной из сторон и перебегая из одного лагеря в другой в зависимости от того, куда клонилась победа.

В этой обстановке сами бессмертные боги и в первую очередь Марс, занимавший пост военного министра в правительстве Юпитера, указывали пока ещё молодому и бодрому Римскому государству на необходимость вмешаться, навести порядок и стать гегемоном во всём восточно-азиатском и северо-африканском мире. В результате почти непрерывных войн и политических интриг, продолжавшихся около 200 лет (с 200 по 30 гг. до н. э.) Риму действительно удалось утвердить своё господство во всём регионе. Некоторые государства были ликвидированы путём прямых военных действий и превратились в римские колонии и провинции; в других сохранялась местная администрация или царская власть, но при непременном условии полного подчинения римскому сенату. Широко применялся обман, демагогия, устрашение, подкуп вождей противной стороны. Римские правители постоянно и успешно руководствовались принципом «разделяй и властвуй». На практике это означает, что нужно добиться вражды между своими противниками, чтобы они истощили друг друга во взаимной борьбе, потом, заключив союз с одним из них, одолеть другого, а затем покорить и недавнего союзника. Отработанная и доведенная римлянами до совершенства дипломатическая методика много раз применялась в последующей истории.

Даже простой перечень войн этого периода занял бы не одну страницу. Поэтому мы ограничимся только общей характеристикой и результатами этих войн.

Царство Селевкидов было подорвано ещё во время второй македонской войны. Тогда римские легионы дважды разбили войска царя из этой династии Антиоха III на территории Греции и он был вынужден принять римские условия мира. После этого начался распад государства; от него отпала Армения, ряд других территорий. Рим считал себя наследником эллинской культуры (так оно и было), а заодно и всех эллинских территорий. Серьёзных противников в бассейне Средиземного моря и в Малой Азии у Рима уже не было, и ему оставалось только подхватывать куски разлетающихся империй.

В 74 году до н. э. римской провинцией стала Вифиния, затем Сирия, Понт, Палестина (64–63). Каппадокия в 1 веке до н. э. стала римским протекторатом, а с 17 года н. э. — провинцией и т. д.

Завоевание Египта напоминает остросюжетное драматическое произведение с участием таких персонажей, как последние представители династии Птолемеев (Птолемей X, Птолемей XI Авлета, родные брат и сестра Птолемей XII и Клеопатра), римские консулы и военачальники (Сулла, Юлий Цезарь, Помпей, Антоний), римские ростовщики и откупщики налогов, дававшие и получавшие взятки, превышающие контрибуцию от крупной войны, душившие и отравлявшие друг друга. На эту тему можно написать большой детективный роман; впрочем, такие романы написаны. Египет фактически стал зависимым от Рима с начала I века, но беспорядки там не только не утихали — усиливались. В 30 году до н. э. терпение римского сената истощилось, в Египет были введены легионы и он стал римской провинцией.

Занимаясь восточными делами, Рим, можно сказать, попутно завершил завоевание Испании и окончательно добил Карфаген в Третьей Пунической войне (149–146), которая была навязана Карфагену, несмотря на то, что он и не думал сопротивляться, идя на все уступки. Город был взят после двухлетней осады, полностью разрушен, земля перепахана, все жители проданы в рабство.

Одна территория за другой, государство за государством, город за городом падали в римское лоно как перезрелые финики. И отовсюду текли в Рим рабы, богатства, продовольствие.

3 этап. Покорение свободных государств в Европе и Азии. История не знает ни одного примера, когда бы завоеватели, будь то император-военачальник типа Александра Македонского, династия или государство, добровольно остановились бы в своём стремлении к расширению власти и территории. Только смерть, восстание, ожесточённое сопротивление народов или могущественные соперники ставили предел устремлениям к неограниченной экспансии и, в конце концов, были причиной крушения завоевателей. Римское государство не было исключением.

Уже в I веке до н. э., когда заканчивалось покорение средиземноморского бассейна, а заодно и обширных территорий в Юго-Западной Азии, римляне обратили взоры на всё ещё непокорённые районы Европы, расположенные к северу от Италии. Там, на территории современных Франции, Германии, Британии, в придунайских областях, жили многочисленные племена, галльские (кельтские), германские, британские, славянские, даки, сарматы, далеко отстававшие от Рима в своём развитии, с общинно-родовым строем, только ещё начинавшие переход к классовому обществу. Завершая средиземноморские, ближнеазиатские, африканские завоевания, римские легионы двинулись в эти северные районы.

Покорение Галлии осуществлялось в 58–56 годах до н. э. под предводительством Юлия Цезаря, который перед этим подавил очередное восстание в Иберии (Испании). Цезарю пришлось столкнуться с серьёзным сопротивлением кельтов и с германскими племенами свевов, гельветов и других, живших восточнее Рейна, но как раз в это время пытавшихся расширить свою территорию в западном направлении. Северным кельтам оказывали помощь родственные им племена, населявшие Британские острова. Римским легионам довелось испытать ряд поражений. Всё же благодаря организованности римлян (в отличие от галлов, непрерывно и жестоко враждовавших между собой), а также благодаря полководческому и дипломатическому таланту Цезаря, в 56 году вся Галлия была завоёвана. Военная добыча была колоссальна — скот, продовольствие, золото, серебро, сотни тысяч пленных и мирных жителей, проданных в рабство; по некоторым источникам, Галльская война принесла Риму до миллиона рабов.

Британские острова подверглись римской колонизации значительно позже. Первые попытки военных походов в Британию предпринял ещё Юлий Цезарь сразу после завоевания Галлии в 55 и 54 годах. Эти вторжения не были достаточно хорошо подготовлены: местные племена отчаянно сопротивлялись, и, хотя армия Цезаря не была разбита и даже одерживала победы, всё же решительных результатов тоже не было. Римские войска вернулись на материк. Однако эти усилия нельзя считать совсем безрезультатными: во-первых, прекратилась военная помощь британцев северным галлам; во-вторых, установились торговые связи римлян с Британией; наконец, в-третьих, среди вождей кельтских племён на юге Британии образовались и в дальнейшем развивались проримские симпатии. Дело в том, что в этот период там происходило разложение родоплеменных отношений и вожди вели жестокую борьбу за власть между собой и со своими соплеменниками. А римляне никогда не упускали случая поддержать местных претендентов на власть, склонить их на свою сторону, сделать своими ставленниками и таким образом ценой предательства в стане врага одержать победу.

Британские ресурсы — продовольствие, металлы и другие — были достаточно соблазнительны, и в начале императорского периода римской истории, в 43 году н. э., император Клавдий осуществил захват юго- восточной части Британии, образовав там римскую провинцию и подчинив ей несколько соседних областей с местными царьками, которые получили римское гражданство и титул «царей и легатов Августа». Но жители северных и западных частей острова продолжали сопротивление; они так и не были завоёваны. В дальнейшем они постоянно тревожили римские гарнизоны своими набегами, вынуждая их защищаться и построить защитный «вал Августа».

Иначе сложились отношения Рима с германскими племенами, жившими восточнее Рейна. При покорении Галлии римляне захватили населённые германцами области на левом (западном) берегу Рейна и создали там две провинции. Но многократные попытки проникновения на восток от Рейна, несмотря на отдельные успехи, оканчивались для Рима поражениями. Особенно сокрушительным разгромом завершилась битва в Тевтобургском лесу (9 г. н. э.). Римские легионы во главе с Квинтилием Варом были полностью истреблены германцами под руководством Арминия; Вар покончил жизнь самоубийством. Основная масса германских племён так и осталась непокорённой. В дальнейшем, через 4 столетия, их потомки внесли решающий вклад в полный и окончательный разгром римской державы.

Во II веке н. э. Римская империя достигла наивысшего могущества. Под её властью находились обширные территории в Западной Европе (за исключением Германии, Скандинавии и части Британии), в Азии (включая Двуречье, Армению и др.), в Северной Африке. Рим стал административным, торговым, хозяйственным, научным и культурным центром огромной территории. Туда стекались учёные, художники, скульпторы, артисты, ремесленники, ростовщики и купцы, провинциальная знать, жаждавшая карьеры и богатств, молодёжь из богатых семей, стремившаяся получить образование, авантюристы; разорившиеся ремесленники и крестьяне пополняли ряды римского плебса. Возможно, тогда и сложилась поговорка «все дороги ведут в Рим». По этим дорогам отовсюду стекалась дань: всевозможное продовольствие (скот, зерно, вино, масла и др.), металлы (в том числе и в первую очередь золото и серебро), различные художественные и ремесленные изделия, предметы роскоши и, конечно, рабы.

В Риме строились великолепные здания: дворцы, храмы, административные, зрелищные сооружения, казармы, роскошные бани (термы) с гимнастическими залами, библиотеками и другими помещениями, гостиницы, рынки, хранилища, водопроводы, многоэтажные (правда, отнюдь не величественные) жилые дома для плебса.

Провинциальная знать стремилась подражать Риму в меру своих более скромных возможностей. По всей Италии и в других провинциях создавались средние и крупные хозяйства с роскошными виллами, десятками и сотнями рабов.

К рубежу, разделявшему новый и старый век, римское общество подошло с очень пёстрым составом. Верхушку социальной пирамиды составляли нобили — крупные землевладельцы и рабовладельцы. Эта социальная группа образовалась из родовой аристократии, выделившейся в самом начале римской истории, и разбогатевших плебеев. Из них выбирались (или позже назначались) сенаторы, они занимали высшие должностные посты, гражданские и военные. За нобилями следовали всадники — выходцы из плебеев, разбогатевшие на финансовых операциях (ростовщичество, откупа, торговля и т. п.) или на грабеже колоний. Нижний слой составляли плебеи — мелкие земледельцы, ремесленники, вольноотпущенники. В рамках этих трёх классов свободных граждан существовало множество групп, различавшихся по имущественному и общественному положению, роду занятий, политическим правам. Каждая группа имела свои взгляды, стремления, цели в зависимости от её положения в обществе.

Трудовое население делилось на земледельцев (сельский плебс) и ремесленников (городской плебс). Крестьяне в свою очередь делились на собственников (земли, скота, инвентаря), колонов (или клиентов), арендовавших участки у богатых землевладельцев или у государства с оплатой деньгами или частью урожая, и наёмных работников (батраков), трудившихся на чужой земле. Впрочем, последняя категория среди свободных была немногочисленна; в чужих хозяйствах в основном трудились рабы. Ремесленники также делились на мастеров (хозяев), подмастерьев и учеников. Кроме того, они разделялись на коллегии по специальностям. Существовали коллегии пекарей, сукновалов, гончаров, бронзовщиков, ювелиров, ткачей, портных, строителей и множество других. Таким образом, разделение труда, специализация были развиты очень сильно; соответственно развивалась торговля. К плебеям относились мелкие чиновники, учителя, врачи, артисты, художники, скульпторы, мелкие торговцы и люди ряда других профессий.

Любопытно, что от врачей, учителей и т. п. не требовалось никакого диплома. Каждый мог объявить себя врачом или учителем и ожидать клиентов и заработка в меру своих способностей и удачи. Также любопытно, что уже во II веке н. э. итальянский народ в основной своей массе (не только в Риме, но и в провинциях, и не только зажиточные слои, но и бедняки) был грамотным — почти все умели читать, писать, знали основы счёта. Это заслуга начальной школы, которая не пользовалась особым вниманием или помощью государства, но возникала повсеместно и стихийно. Для открытия школы не требовалось разрешения: хочешь — учи. Учителями были отслужившие свой срок (16 лет) солдаты, грамотные вольноотпущенники, заболевшие и неспособные к физическому труду крестьяне и ремесленники. Доход учителя был скуден, но всё же избавлял от голодной смерти. В школе, располагавшейся в каком-нибудь сарайчике, а то и под открытым небом, был всего один класс, никаких пособий, инструкций, букварей и т. п. не было; обучение продолжалось три года. Попутно заметим, что существовали средние и высшие школы, но это уже для состоятельных горожан; там преподавали «профессора», обычно из греков; они пользовались поддержкой властей.

Особую группу среди плебеев составляли люмпены (по римской терминологии пролетарии). Они нигде не работали, пробавлялись случайными заработками, воровством, пополняли многочисленные банды разбойников и корпорации пиратов. Ряды люмпенов непрерывно пополнялись за счёт разорившихся ремесленников и лишенных земли крестьян. Но это были полноправные римские граждане. Недовольные, они устраивали мятежи и могли влиять на выборы администрации вплоть до высших выборных должностей (народные трибуны, консулы). Поэтому государству приходилось их как-то поддерживать, особенно в самом Риме. Это делалось путём регулярной бесплатной раздачи хлеба, иногда мизерной денежной помощи (нечто вроде современного пособия по безработице) и, конечно, прямой откровенной покупки голосов на выборах. Таких людей было совсем немало; например в 50-х годах до н. э. списки на раздачу хлеба содержали 320 тыс. имён. Ясно, что обречённые на голод такие массы людей могли устроить крупные беспорядки; они их и устраивали.

Кроме имущественного и профессионального, существовало ещё одно деление сословия плебеев — по степени политических прав. Лица, имевшие полное римское гражданство, например потомки древних латинян, некогда основавших Рим или живших в его окрестностях, имели право на всё. Они могли служить в армии, что сначала было немалой честью и только потом превратилось в тяжкую обязанность, имели право на включение в списки для бесплатной раздачи хлеба и денежных выплат, если у них не было других доходов; они могли голосовать в народных собраниях, которые утверждали законы, объявляли войну и мир, выбирали должностных лиц, в том числе и самых высших — консулов, народных трибунов, магистратов, осуществлявших исполнительную власть. Таким образом, любой люмпен, подворовывающий на рынке и ночующий под скамьями цирка, но имеющий полные права римского гражданина, мог не только выбирать, но и быть избранным на любую должность — хоть консула. Правда, для этого надо было выкроить из своего скромного бюджета несколько миллионов сестерциев на пиршества и увеселение избирателей и на прямую покупку их голосов.

Наряду с полноправными гражданами были различные категории плебеев с ограниченными правами: без права занимать выборные должности, без права на получение пособий, вообще лишенные политических прав. К этим категориям относилось население римских провинций и подчинённых областей (в том числе и в самой Италии), переселенцы в Рим из провинций, вольноотпущенники и ряд др.

Сословие всадников было не столь разнородным, но всё же включало людей, различавшихся богатством, родом занятий, происхождением. В него входили богатые купцы, ростовщики, владельцы сельских хозяйств с рабами, откупщики государственных налогов, которые заранее вносили в казну определённую сумму, за что получали право собирать налоги в свою пользу и, разумеется, беспощадно грабили налогоплательщиков в римских провинциях. Из всадников формировалась римская администрация, офицерский состав армии и флота; из них пополнялись ряды нобилей и сенаторов.

Всадником мог стать только очень богатый гражданин: имущественный ценз в начале I века н. э. составлял 400 тыс. сестерциев (соответствует 720 кг серебра). Для того чтобы быть нобилем, надо было обладать не только богатством, но и знатным происхождением. Из нобилей формировался сенат, военачальники; многие из них владели крупными поместьями (латифундиями), в которых трудились сотни и тысячи рабов. Сенатор должен был владеть имуществом в миллион сестерциев.

Чтобы покончить с социальной структурой свободного римского общества, следует ещё упомянуть о жречестве и воинах. И те и другие формировались из трёх перечисленных выше слоёв. Но жречество в Риме, в отличие от древневосточных монархий, никогда не играло важной общественной роли. Зато армии в некоторые моменты принадлежала решающая роль: после падения республики и установления императорского правления назначение новых императоров часто зависело от армии.

В самом низу социальной пирамиды находились рабы.

Непрерывные войны обеспечивали постоянный и всё увеличивавшийся приток рабов из числа военнопленных и мирного населения захваченных территорий. Вот некоторые цифровые данные из римских источников:

Оценивая эти данные, надо иметь в виду, что численность населения тогда была гораздо меньше, чем в наши дни; например, во всей Западной Европе жило не 500 млн человек, как сейчас, а только 30 млн (приблизительно).

Потребность Рима в рабах всё время росла, и десятки, сотни тысяч рабов поступали в римское хозяйство с каждым новым завоеванием или после усмирения восставших провинций. Это и даёт основание тот период истории называть рабовладельческим.

Стоимость «простого» раба на римских рынках сильно колебалась и в моменты крупных завоеваний падала до 4 денариев.7 Правда, цена образованных или имевших особую квалификацию рабов (врачи, художники, ремесленники, повара и т. п.) была значительно выше. В целом же ни одно из предшествовавших Риму рабовладельческих государств не имело такой массы рабов и такой низкой стоимости на них.

Условия жизни рабов, занятых в крупных сельских хозяйствах, в горнодобывающей промышленности, строительстве были тяжелыми: долгий рабочий день, часто в цепях, скудное питание, ночной отдых в особых казармах (эргастулах) под строгим надзором, суровые наказания за любое нарушение или невыполнение нормы. Ненадёжных клеймили как скот, чтобы в случае побега можно было определить, что это раб.

Существовала особая категория рабов для развлечения масс — гладиаторы. В каждом крупном городе Италии существовали специальные школы, где рабов приучали сражаться друг с другом или с дикими животными. Бои гладиаторов на арене цирка были любимейшим зрелищем римского плебса, да и знати тоже. В таких боях были заняты десятки и сотни бойцов. Судьбу раненых решали зрители: им либо сохраняли жизнь, либо тут же добивали.

Были среди рабов и привилегированные слои. Легче жилось пастухам; они были свободнее, лучше питались. К привилегированным рабам относились ремесленники, владевшие редкой специальностью, артисты, врачи, писцы. К особой категории относились велики — рабы, управлявшие имением и другими рабами.

К военной службе рабы не привлекались, а когда уже при закате римского государства это приходилось делать, они предварительно получали вольную. Вообще хозяин имел право отпустить своих рабов на свободу, но законы и административная практика этому всячески препятствовали. Всё же в римском государстве было довольно много вольноотпущенников; иногда они или их дети достигали успеха — богатели, получали римское гражданство, даже становились всадниками.

Государство с порядками, складывавшимися в римской державе, не может рассчитывать на гражданский мир. И действительно, римская история помимо внешних войн насыщена непрерывной внутренней борьбой, в которой участвовали все слои населения, все области и провинции. Свободные римские плебеи враждовали со своей же верхушкой; разбогатевшие выходцы из плебеев боролись с родовой аристократией; никогда не затухала борьба внутри правящей верхушки; жители итальянских городов и провинций требовали равных прав с римскими гражданами; покорённые, но не усмирённые колонии восставали против римского господства; никогда не прекращалась борьба рабов, которым уж совсем нечего было терять, против своих господ. Поскольку мы рассматриваем военную и социальную историю Рима подробнее, чем историю других рабовладельческих государств, видя в ней эталон того, что происходило в других странах и у других народов, то и на этой стороне вопроса нам следует остановиться подробнее. Тем более что именно эта внутренняя борьба привела к ослаблению, упадку и к крушению римского государства.

Уже на заре римской истории, сразу после возникновения Республики, разгорелась борьба между патрициями и плебеями; она шла по двум вопросам: за землю и за власть, т. е. за право плебеев участвовать в управлении и принятии решений по всем вопросам жизни общества и государства. Эти два вопроса тесно связаны: не обладая политической властью, плебеи не могли получить и землю.

Римские законы того времени предусматривали два вида землепользования: небольшие наделы (до 2 югеров, т. е. 0,5 га), составлявшие частное владение — собственность — и большое общинное поле, принадлежавшее всем; его можно было использовать на основе наследственной аренды, но в собственность оно не переходило. Аристократия на протяжении всей римской истории стремилась захватить общественные земли, превратив их в собственность, а плебеи пытались этому помешать и получить наделы на общем поле. Борьба за землю и власть между аристократией и плебеями продолжалась на протяжении нескольких столетий, иногда затухая, затем снова разгораясь, пока уже в конце императорского периода истории плебеи не были задавлены окончательно.

На первом этапе, продолжавшемся около 50 лет (с 500 по 450 г.), плебеи одержали победу: были созданы должности народных трибунов (из плебеев), народное собрание было объявлено высшим органом государственной власти, были созданы демократические органы власти — трибутные комиции, приняты законы (XII таблиц), защищавшие народ от судейского произвола. Постановления плебейских собраний (плебисцитов) получали силу государственных законов; был отменён старинный закон о запрете браков между патрициями и плебеями, который мог бы привести общество к разделу на касты. Отсюда видно, что плебеи и их вожди на том этапе проявили большую государственную мудрость и предвидение. Плебеи получили доступ к государственным землям, но фактически им досталось немного.

В первый период борьбы кровавых столкновений не было, но в отдельные моменты положение было достаточно острым — трижды плебеи покидали Рим, угрожая основать своё отдельное государство (сецессии). В дальнейшем плодами этой победы воспользовалась разбогатевшая плебейская верхушка, слившаяся с патрициями в общий класс нобилей.

Следующая гораздо более крупная и длительная волна гражданских баталий охватила Рим и всю Италию во II–I веках до н. э. В середине II века разгорелась борьба нобилей и всадников, которые добивались равной с нобилями политической власти, привлекая на свою сторону сельский и городской плебс с помощью демагогических лозунгов. К этому времени мелкое крестьянское хозяйство было вытеснено крупными рабовладельческими латифундиями и пришло в упадок. Крестьянские земли переходили к аристократам, разорившиеся земледельцы превращались в арендаторов или пополняли ряды городских люмпенов, бродяг, пополняли наводнившие Италию шайки разбойников и корпорации пиратов. Уменьшение числа земледельцев сказалось на армии, которая по традиции и законам могла комплектоваться только из свободных собственников. В этот же период завоёванное римлянами население остальных итальянских провинций и городов активизировало борьбу за предоставление равноправия своим территориям и полного римского гражданства своему населению. На это наложились крупные восстания рабов, о чём речь пойдёт далее. В сущности, в Римской республике возникла ситуация длительной гражданской войны, которая то тлела под слоем пепла, то снова разгоралась.

Во второй половине II века даже многие нобили поняли, что дело идёт к катастрофе, нужны серьёзные реформы. Среди нобилей, всадников, плебейской верхушки возникли группировки, стремившиеся путём реформ успокоить недовольных, сохранив при этом привилегии аристократии и в первую очередь захваченные громадные наделы земли. Особенно крупную роль сыграли братья Тиберий и Гай Гракхи и их многочисленные сторонники. Тиберий, выбранный народным трибуном (133), добился закона, ограничивавшего максимальное землевладение величиной 500 югеров на главу семьи и ещё по 250 югеров на каждого сына. Излишки делились на участки по 30 югеров и должны были распределяться среди беднейших плебеев. Была создана комиссия из трех лиц (оба брата и Аппий Клавдий) для проведения этого закона в жизнь. Крупные землевладельцы сопротивлялись. В день, когда должны были происходить выборы народного трибуна на 132 год и Тиберий снова выставил свою кандидатуру, вооруженные отряды наёмников, организованные землевладельцами, заседавшими в сенате, прорвались на Форум и устроили кровавое побоище. Было убито 400 человек, в том числе и Тиберий Гракх, их тела бросили в Тибр; многие сторонники Тиберия были изгнаны. На этом борьба не прекратилась. Народные массы были возбуждены, аристократия не решилась даже ликвидировать земельную комиссию. Она была пополнена и продолжала работать: несмотря на сопротивление знати, около 80 тыс. крестьян, имевших римское гражданство, получили земельные наделы.

Продолжались волнения в итальянских провинциях. Там недовольны были все: знать и богатые желали узаконить право эксплуатации своих соплеменников наравне с римскими нобилями; бедные хотели получить полное римское гражданство и по 30 югеров земли.

В 123 и повторно в 122 году народным трибуном был избран Гай Гракх. Он проводил осторожную, но реформаторскую политику, стремясь организовать антисенаторский блок из сельского и городского плебса и всадников. Для этого, кроме продолжавшейся раздачи земель, были приняты законы о значительном снижении и ограничении цен на хлеб, об откупах, о судах, об организации римских поселений в колониях, о предоставлении римского гражданства всем жителям Италии и др. Последний закон умело использовали сенаторы; играя на шовинизме «чистокровных» римлян, они сумели отколоть от Гая часть всадников и даже плебса. В Риме было объявлено чрезвычайное положение. Сенат организовал вооруженные отряды и объявил награду за голову Гая Гракха. Как и 11 лет назад в связи с реформами Тиберия, произошли кровавые стычки, в которых сторонники реформ потерпели поражение. Гай Гракх был убит. После подавления движения Гракхов и убийства братьев крупным землевладельцам удалось провести ряд дополнительных законов, которые не только фактически ликвидировали результаты земельных реформ Гракхов, но привели к ещё большей, чем прежде, концентрации земель в руках крупных собственников и к новой волне разорения мелких землевладельцев, в том числе и тех, которые недавно получили по 30 югеров. Не были решены и другие вопросы. Поэтому гражданская борьба в Риме и в Италии продолжалась.

Около 100 года до н. э. сформировались две враждующие партии: оптиматы, сторонники знати и богачей, и популяры, защищавшие интересы народных масс. В дальнейшем на протяжении 100 лет все политические деятели, добиваясь поддержки, должны были считаться с этими партиями, становясь на сторону одной из них или, в отдельных случаях, перебегая из одного лагеря в другой. В I веке до н. э. и в начале I века н. э. баталии шли по нескольким линиям:

В этих условиях решающую роль играла армия и её полководцы. Ещё одна особенность описываемого периода заключалась в том, что захвачено было слишком много: колонии беспощадно грабили и никто не собирался эту политику менять. В таких условиях население повсюду бунтовало и республиканский строй не мог больше справиться с возникшими трудностями; потребовалась диктатура. В конце концов, это привело к падению республики и установлению императорской власти в римской державе. Процесс перехода от республики к империи был постепенным: сначала диктатура с ограниченными правами, потом неограниченная и бессрочная диктатура, затем императоры.

Не затрагивая пока вопрос о восстаниях рабов и внешних провинций, в развернувшемся историческом спектакле можно выделить следующие основные эпизоды:

Союзнической войне предшествовали события в Африке, где разразилась Югуртинская война (111–105), в которой разложившаяся римская армия терпела поражения и была накануне краха. Новый командующий Марий сумел навести порядок, привлёк на свою сторону солдат вниманием к их нуждам и в результате этих мер добился перелома в военных действиях. Марию удалось одержать полную победу над нумидийским царём Югуртой. Затем Мария направили против восставших кимвров и тевтонов в Европе, которые перед этим разгромили римские легионы, уничтожив до 80 тыс. солдат. Реорганизованное войско Мария в 102–101 годах разгромило восставших, захватило 80 тыс. пленных для продажи в рабство. В 100 году Марий, пользовавшийся огромной популярностью, в 6-й раз был избран консулом. Одновременно вожди плебса Сатурнин и Главеций были избраны один народным трибуном, другой претором. Заключив тройственный союз, они пытались решить земельный вопрос, наделив участками в Африке солдат Мария и бедноту. Однако эта реформа встретила решительное противодействие сенаторов и всадников, да ещё и крестьян, желавших оставаться в Италии, а не осваивать новые земли в Африке. Знать ненавидела Сатурнина и Главеция и в 99 году сумела поднять против них мятеж. В Риме было объявлено чрезвычайное положение. Сатурнин, Главеций и их сторонники укрылись в Капитолии, но сенаторы убедили, почти заставили Мария выступить против своих союзников. Марий подчинился; его солдаты осадили Капитолий, и, когда осаждённые сдались, рассчитывая на пощаду и помощь Мария, все они были перебиты. Марий уехал в Азию, чтобы смыть в глазах народа своё предательство.

Новые власти принялись решать аграрный вопрос для римлян за счёт остальных итальянских провинций. В это время из среды нобилей выдвинулся Ливий Друз, который предложил законопроект, рассчитанный на возрождение старых республиканских порядков и достижение гражданского мира как в самом Риме, так и во всей Италии. Друз предлагал: разделение общественной земли Италии между беднотой, снижение цен на хлеб, выравнивание всех италиков в гражданских правах. Законопроект был принят в штыки аристократией; тогда Друз попытался опереться на римский плебс и на население Италии. Создалось опасное для нобилей положение, и Друз был попросту убит. Это всколыхнуло Италию. Одна итальянская провинция за другой начала отделяться от Рима, образовался общеитальянский антиримский союз. Союзники учредили свою столицу (город Коринфий), избрали свой сенат, начали чеканить свою монету, создали армию в 100 тыс. солдат. Во главе римских войск были поставлены лучшие полководцы — Марий и Сулла (прежний подчинённый Мария). Несмотря на это, римские легионы потерпели ряд поражений, в Риме создалось тяжелое положение, начался голод. Сенату пришлось пойти на уступки. В это время консулом стал начинавший свою карьеру Юлий Цезарь. Он провёл закон, удовлетворивший часть требований восставших, чем подорвал их единство. Благодаря этому Риму удалось подавить сопротивление провинций, правда, удовлетворив их главные требования.

После этой относительной победы и успокоения Италии борьба в самом Риме не прекратилась. В качестве противников выступали Марий и Сулла со своими сторонниками. На этот раз речь шла о том, кто будет командовать в очередной азиатской войне с Митридатом, которая сулила успех и богатую добычу. К тому времени Митридат создал огромное Понтийское царство, захватив северное Причерноморье, Малую Азию, ряд областей Греции, вытеснил оттуда римские войска, администрацию и поселившихся здесь римлян (по его приказу в один день было уничтожено 80 тыс. итальянских граждан). Создалась серьёзная угроза римскому владычеству на Востоке.

Сперва сенат назначил командующим Суллу. Но как только он покинул Рим, направляясь к театру военных действий, Марий, опираясь на народного трибуна Сульпиция Руфа и на своих ветеранов, жаждавших участия в войне и военной добычи, принудил сенат пересмотреть решение и передать командование себе. Тогда Сулла во главе своих солдат, тоже лелеявших мечту об азиатской добыче, вернулся и вступил в Рим. Марий и его сторонники бежали, Руф был убит, его новые законы, касавшиеся италиков и вольноотпущенников, были отменены. Сулла пополнил сенат тремя сотнями своих сторонников, провёл закон, ограничивавший права народных собраний в пользу сената, заставил консулов присягнуть на верность принятым законам и отбыл на войну. В Риме и в Италии снова активизировались противники Суллы, на этот раз возглавляемые Цинной. К нему из Африки прибыл Марий. Они всевозможными посулами (италикам — гражданские права, батракам и ветеранам — землю, рабам — свободу) привлекли на свою сторону многочисленный, но пёстрый контингент сторонников. Армия италиков, пополненная плебсом и рабами, нарастала, Рим был взят, сенат капитулировал. Восстановили законы Сульфиция Руфа, противники Мария были объявлены вне закона (это означает, что кто угодно может убить любого из них, не опасаясь последствий). Рабы начали расправу над своими прежними хозяевами. Это напугало Мария и Цинну; отряды рабов были изолированы и уничтожены.

В 85 году Сулла заключил с Митридатом мир, навязав ему свои условия, но не добившись окончательной победы, и срочно вернулся в Рим, высадившись в Италии с 40-тысячной армией. К этому времени Марий умер, а Цинна был убит, но сторонники Мария оставались у власти. Последовала борьба с кровопролитными битвами между двумя лагерями, на которые раскололась многострадальная Италия. Погибло около 100 тыс. солдат (с обеих сторон); в конце концов, Сулла одержал победу. На этот раз он решил жестоко наказать своих противников, особенно из сената, для которых он сделал так много… Были составлены и развешаны проскрипционные списки виновных (а заодно и невинных). Всем попавшим в списки предстояла смертная казнь (без суда) и конфискация всего имущества. Рабы, выдавшие своих укрывавшихся хозяев, получали свободу и награду. Земля и имущество хозяев отходили в казну и продавались с аукциона. Сулла в 82 году был объявлен диктатором, но в 79 году отказался от власти и в 78 году умер. В Риме вновь разгорелась борьба.

Таков был первый из трёх рассматриваемых нами эпизодов внутренней жизни Италии в I веке до н. э. Из него видно, как римский cенат постепенно теряет своё значение и из орудия защиты групповых интересов нобилей превращается в послушное орудие карьеристов, стремящихся к личной власти, как армия в руках этих карьеристов превращается в рычаг управления государством, как пришедшая в ветхость республика через диктатуру движется к монархии.

Императорский период римской истории. Следующие два эпизода характеризуют переходный период от республики к империи. События здесь разворачивались по сходному сценарию, и их можно рассматривать менее подробно.

Первый триумвират не был официальным. Это было скорее соглашение о сотрудничестве, заключённое в 60 году до н. э. между Цезарем, Помпеем и Крассом; все трое поддерживались партией популяров и враждебно относились к оптиматам. Они договорились о разделе управления: Цезарю поручалась Галлия, Помпею — Африка и Испания, Крассу — Азия. В войнах, предшествующих этому соглашению, Цезарь и Помпей одержали крупные победы — Цезарь при завоевании Галлии, Помпей — закончив начатые Суллой войны против Понтийского царства Митридата в Азии; ему удалось привлечь на свою сторону союзников Митридата, разбить его войска, ликвидировать Понтийское царство. Всеми преданный и покинутый, Митридат покончил жизнь самоубийством. После создания триумвирата в Риме снова начались беспорядки; плебеи громили дома знати, грабили имущество.

В 53 году Красс погиб в одной из битв с парфянами, триумвират распался. Помпей и Цезарь стали соперниками в борьбе за власть. В этой борьбе первоначально Помпей опередил Цезаря, всё ещё занятого в Галлии. Он впервые был избран единственным консулом (ранее всегда выбиралось два консула), перешел на сторону нобилей и сената в их борьбе с популярами,8 ввёл в Рим войска и сосредоточил в своих руках огромную, почти диктаторскую власть. Помпей стал преследовать сторонников ранее помогавшего ему Цезаря и начал готовиться к вооруженной борьбе с ним. Цезарь в свою очередь тоже готовил освободившиеся в Галлии легионы к вступлению в Италию и походу на Рим. Оба стремились к монархии и намеревались стать императорами, у обоих были сторонники в Риме, Италии и провинциях. Назревала очередная гражданская война.

Она началась 10 января 49 года, когда войска Цезаря перешли пограничную с Италией реку Рубикон. Армия Цезаря оказалась сильнее, и сторонников у него было больше; он довольно быстро и относительно легко захватил Италию. Помпей направился в азиатские провинции, чтобы подготовить новые войска. Это ему удалось, но преследовавшая его армия Цезаря после борьбы, которая сначала шла с переменным успехом, одержала победу. Помпей пытался скрыться в Египте под защитой Птолемея XII. Всего несколько лет назад, будучи ещё в отроческом возрасте, этот юный претендент на египетский трон был поддержан Помпеем и фактически получил корону из его рук. Теперь он возмужал и стал более зрелым политиком.

Осознав расстановку сил, этот предусмотрительный юноша приказал тайно убить своего благодетеля, что и было исполнено. Впрочем, это ему не помогло. Цезарь назначил царицей Египта Клеопатру.

Цезарь стал неограниченным владыкой империи, занял ряд решающих постов, получил бессрочную диктатуру, пожизненную должность народного трибуна (чего никогда не бывало ранее), множество почётных званий и в том числе право включать в свой титул слово «Император». Хотя монархия официально ещё не была оформлена, дело шло к ней.

Во внутренней политике Цезарь стремился добиться классового мира и, по возможности, удовлетворить всех. Но добиться классового мира в государстве, состоящем из рабов, нищих плебеев, безземельных крестьян, стоящих над ними богатых и богатейших, с резко противоположными интересами было, конечно, невозможно. Осталось слишком много недовольных, считавших себя обиженными.

Никаких проскрипционных списков при Цезаре не составлялось (вопреки ожиданиям). Он не преследовал своих бывших противников, наоборот, старался привлечь их на свою сторону. Многие политические изгнанники (и среди них широко известный тогда и потомкам Цицерон) смогли вернуться на родину. Всё же было достаточно лиц, в том числе в сенате, которые желали сохранить республику. Был составлен тайный заговор во главе с ранее поддерживавшими Цезаря оптиматами Кассием и Брутом. 15 марта 44 года (до н. э.), когда ничего не подозревавший Цезарь явился на заседание сената, он был окружен заговорщиками и убит. Его убийцы не были наказаны. Сенат даже обсуждал вопрос об объявлении Цезаря тираном, а заговорщиков — тираноборцами и освободителями, но тогда пришлось бы аннулировать все проведенные им законы — раздачу земель беднякам и ветеранам армии, прав римского гражданства жителям провинций и др. Это задело бы слишком многих. К тому же римский плебс был возмущён убийством и грозил перебить всех оптиматов, всех сенаторов. В результате Цезаря хоронили с большой помпой, воздавали ему не то что императорские, а чуть ли не божеские почести, однако Кассию и Бруту позволили уехать на Восток. Там они продолжали борьбу со сторонниками Цезаря, но потерпели поражение и покончили жизнь самоубийством. На этом заканчивается второй эпизод перехода от республики к монархии.

Убийство помешало Цезарю превратить Рим в монархию и занять императорский трон, он только взошел на его первые ступеньки. Завершить эту реформу и прочно усесться на троне довелось дальнему родственнику Цезаря Октавиану Августу. Ещё при жизни Цезарь усыновил Октавиана и объявил его своим преемником. Однако реализовать это удалось далеко не сразу. Сперва в 43 году Антоний, Октавиан и Лепид образовали второй триумвират, история которого почти повторяет события первого. Его участники присвоили себе верховную власть на 5 лет и чрезвычайные полномочия «для успокоения государства». Это было санкционировано сенатом. Тут же последовали репрессии, новые проскрипционные списки с казнями и конфискациями. Они были направлены в первую очередь против богатых землевладельцев, в том числе и многих сенаторов — врагов Цезаря. Октавиан поклялся жестоко отомстить за смерть отца. Укрытие осуждённого каралось смертью, выдача — наградой; раб, выдавший своего господина, получал свободу. В погромах активно участвовал разложившийся римский плебс, жаждавший хлеба, зрелищ… и крови. Крупные рабовладельческие хозяйства делились между ветеранами, и в Италии основное сельскохозяйственное производство сосредоточилось в средних рабовладельческих и мелких крестьянских хозяйствах. Знать пыталась сопротивляться; её движение возглавил Секст Помпей, обосновавшийся в Сицилии и завладевший крупным флотом. В это время разгорелась борьба между Октавианом и Антонием, который подобно Помпею из первого триумвирата командовал на Востоке. Новая гражданская война теперь уже охватила не только Италию, но и провинции. Антоний был разбит, также бежал в Египет (к Клеопатре) и там отравился в 30 году после вступления римских легионов. На этом закончился третий эпизод и весь переходный период.

Победивший Октавиан примирился со знатью, которая была ослаблена проскрипциями и конфискациями, но отобранное имущество не вернул. С республикой было покончено, и Октавиан, приняв титул Императора Октавиана Августа, открыл императорский период римской истории.

Из перечисленных в разделе 3.3.2 четырёх этапов римской истории три относятся к республиканскому периоду и были рассмотрены выше. Следующий, последний, этап относится к императорскому периоду.

4 этап. Продолжение завоеваний и переход к обороне. Упадок Империи. Римское императорское правление отличалось от абсолютных монархий Востока. Императорская власть не была наследственной в обычном понимании. Ещё долго сохранялись привычные римлянам республиканские традиции, сохранялся сенат; он утверждал императора. Между сенатом и императором всегда шла то скрытая, то явная борьба. Армия стала не только военной силой, но и особой социальной прослойкой общества. Она активно участвовала в политике, часто выдвигая и даже навязывая своих ставленников на императорский престол. Особенно это относится к отрядам привилегированной преторианской гвардии, специально созданной Августом для защиты (от кого?) императора и сената.

Императорский период представляет собой пёструю мозаику смены владык с разными характерами, разными взглядами и целями, за которыми стояли противоборствующие социальные группировки:

Примирить все эти противоречия было невозможно, и потому весь императорский период заполнен вооруженной борьбой:

В борьбе участвовали уже не десятки, а сотни тысяч воинов с каждой стороны. Соответственно, число жертв исчислялось десятками тысяч, не считая потерь мирного населения из-за голода, эпидемий, репрессий и продажи в рабство. Как правило, за подавлением мятежей следовала жестокая расправа, но иногда римлянам не удавалось справиться с восставшими ни силой, ни хитростью, и тогда приходилось идти на уступки, предоставляя некоторую самостоятельность городам, уравнивая в правах окраинные провинции с итальянскими, предоставляя римское гражданство знати, городам, иногда даже целым районам.

Все социальные группировки, утомлённые непрерывной борьбой, войнами, мятежами, жаждали успокоения и стремились к твёрдой власти, которую могла дать монархия, но каждая из них представляла эту власть по-своему. Знать, заседавшая в сенате, хотела иметь императором своего послушного ставленника, который бы с помощью армии и жестоких мер подавил сопротивление плебеев, мелких крестьян, не говоря уже о рабах. Всадники, в руках которых фактически находилась экономика, причём не только в Риме, не только в Италии, но теперь уже во всей державе, желали ограничения власти родовой аристократии и защиты своих интересов в области торговли, финансовых операций, защиты доходов, которые они извлекали, эксплуатируя сельских и городских тружеников по всей территории государства. Мелкие земледельцы и ремесленники искали защиты как от аристократии, так и от «безродных», но богатых угнетателей, вытеснявших их из их скромных наделов. Армия желала иметь у власти своего человека, который обеспечивал бы воинам обогащение за счёт завоеваний и грабежей во время службы и путём раздачи земель после её окончания. Давно оторванный от земли, разложившийся, превратившийся в люмпенов городской плебс требовал «хлеба и зрелищ», поскольку даже в этих условиях «не хлебом единым жив человек». Рабам надеяться было вообще не на что; среди них зрела мечта о приходе божественного избавителя — мессии, который установит царство справедливости и воздаст каждому по его заслугам или по его вине — если не здесь, при жизни, то хотя бы потом, после смерти. Провинции стремились либо к независимости, отделению от Рима, забиравшего всё, что возможно, высасывавшего жизненные соки, либо к полному равноправию. При этом провинциальная знать и богатая верхушка, набравшая значительную силу, совсем не всегда стремилась к полному отделению. Их тоже устраивала сильная центральная власть, обеспечивающая защиту от сопротивления своих низов и от алчных соседей.

Совокупность этих запутанных интересов и условий характеризует императорский период римской истории как при переходе от республиканского к монархическому режиму (70–30 гг. до н. э.), так и в последующие периоды во время роста могущества Империи (30 г. до н. э. – II век н. э.) и во время её упадка (III–V).

Некоторым императорам при помощи искусной политики удавалось несколько сгладить противоречия и немного ослабить борьбу, но потушить пожар не удавалось никому: интересы враждующих социальных группировок были непримиримы в самом своём существе. Поэтому дальнейшая история римского государства через временные победы и успехи неуклонно двигалась к развалу и гибели. В приложении 1 представлен список императоров Римской империи.

Сельскохозяйственное производство, которое составляет основу экономики любого государства (и не только в древнем мире), увеличивалось, были усовершенствованы сельскохозяйственные орудия, появились улучшенные породы скота и сорта растений, совершенствовалась агротехника. Создавались специализированные хозяйства, ориентированные на преимущественное производство товарной продукции одного вида: зерна, мяса и шерсти, масла, вина и т. п. Правда, своего зерна Италии всегда не хватало, его ввозили из провинций, в основном из Египта, который считался житницей империи.

Наряду с сельским хозяйством развивались и другие отрасли экономики: ремесленное производство, строительство, горное дело и металлургия, кораблестроение и, конечно, торговля. Появились крупные мастерские и предприятия, в которых были заняты десятки и сотни, даже тысячи (в горном деле) рабов, вольноотпущенников и свободной бедноты.

С ростом территории и числа провинций Империи постепенно размывались различия в политических правах центра и периферии. Уже во времена Августа все свободные жители Италии за небольшими исключениями были приравнены к римским гражданам. Затем (при Веспасиане) эти права стали распространяться на западные провинции — Испанию, Галлию, а потом на многие восточные, даже африканские территории. В 212 году император Каракалла издал эдикт, по которому свободные граждане всей Империи получали римские права.

Постоянные «чистки» и преобразования в Сенате, проводившиеся всеми императорами, также усиливали роль новой провинциальной знати; в конце II века 40% сенаторов были из провинций, причём не только западных, но восточных и африканских. К середине III века выходцы из провинций составляли большинство сената. Иначе и быть не могло: не опираясь на местное население и в первую очередь на его верхушку, управлять такой разросшейся империей было невозможно.

Постоянной заботой всех императоров было усиление собственной власти, опирающейся на бюрократический аппарат, на чиновников, число которых всё время увеличивалось. Росла и власть бюрократии; наместники в провинциях стали неограниченными владыками в своих регионах. Уже во II веке от народных органов власти, сформировавшихся в республиканский период, не осталось и воспоминания, а в III веке была сведена к нулю и политическая роль сената. Но поскольку экономическая власть новой знати сохранялась и даже росла, а сильная центральная власть её защищала, то такое положение верхушку вполне устраивало.

В Империи появилось много богатых и сверхбогатых людей. Вспомним: ещё в 55 году до н. э. один из последних царей Египта Птолемей IX для уплаты взятки проконсулу Сирии Авлию Габинию занял у римского ростовщика Рабрия Постума 10 тыс. талантов под залог всех налогов, взимаемых в Египте. А ведь эта сумма как раз равна контрибуции, полученной Римом при победе над Карфагеном во Второй Пунической войне. Первичным источником богатств было, конечно, сельское хозяйство. Но всё же латифундии не могли дать их владельцам таких доходов — велики были и затраты. Основным источником сверхбогатств была торговля (в том числе рабами), финансовые операции (ростовщичество, откупа) и, конечно, грабёж трудового населения в провинциях. Одним из крупнейших собственников стала императорская фамилия, владевшая землями, рудниками9 , многочисленными ремесленными мастерскими и др.

Великолепие и роскошь императорских дворцов, обилие знатных придворных и слуг затмили восточные образцы. Богатая верхушка в меру своих возможностей старалась подражать императору. Огромное число ремесленников, скульпторов, художников, ювелиров было занято изготовлением украшений и предметов роскоши.

В Риме возводилось множество частных и общественных зданий — дворцов, храмов, цирков, триумфальных арок; город украшался колоннадами и скульптурами. Ещё Октавиан Август смог написать в своём завещании: «Я застал город кирпичным, а оставляю его мраморным».

Во времена Антонинов (III), в зените могущества империи современникам казалось, что государство будет всегда управлять миром, и его столица Рим был назван «вечным городом». Однако история беспощадно развеяла эти иллюзии.

Основной опорой императорской власти и поддерживающей её верхушки была армия. Уже с середины II века прекратились внешние завоевания, и задачей армии стало удержание захваченного от внешних врагов, которые угрожали Империи с севера, северо-востока, востока и юга, а также подавление восстаний в провинциях. Армия — непременный участник гражданских войн, а их было много. В общем, дел у армии хватало, и она численно росла — в конце I века (при Клавдии) армия «мирного времени» составляла 400 тыс., а в конце II (при Диоклетиане) — уже 600 тыс. В редкие промежутки мира солдаты использовались для строительства дорог, укреплений, каналов, общественных зданий. Ну и, конечно, важнейшей функцией армии оставалось подавление угнетённых народных масс — рабов и свободных; без этого империя не продержалась бы и года.

По-видимому, император и его окружение понимали или чувствовали, что одной вооруженной силы всё же недостаточно, она способна погасить пожар, но он будет тлеть в глубине. Поэтому, начиная ещё с Цезаря и Августа, сначала робко, а потом всё отчётливее в качестве идеологической обработки масс насаждался божественный культ императора и тайный сыск для более глубокого проникновения в душу обывателей. Уже в начале нашей эры при «пятикратно пресветлом» Тиберии обе эти подпорки были в ходу; в дальнейшем они продолжали усиливаться. Как всё это хорошо знакомо по другим, в том числе и близким к нам временам и другим государствам! Впрочем, все эти меры не достигали цели; это хорошо видно из перечня императоров.

На содержание армии, массы чиновников, на накопление богатств и роскошь, на строительство и на многие другие нужды требовались огромные средства. В городах Италии и, особенно, в Риме скапливались сотни тысяч люмпенов из разорившихся мелких крестьян и ремесленников. У них не было средств к существованию и работы, но они были полноправными римскими гражданами; их надо было хоть как-то накормить и одеть. Этот люмпен-пролетариат в результате длительного безделья отвыкал и уже не хотел работать, но он представлял значительную силу и в критические моменты бывал опасен, с ним приходилось считаться. Содержание люмпенов тоже было немалой статьёй расхода. Все эти нужды удовлетворялись только за счёт труда рабов и беднейших свободных слоёв населения в Италии и провинциях, занятых главным образом в сельском хозяйстве. Для покрытия растущих расходов было необходимо усиливать эксплуатацию трудового населения, его низших слоёв — именно тех, трудом которых содержалось всё общество. Бесконечная алчность землевладельцев, чиновников, повсеместная коррупция, жестокость доводили гнёт до черты, за которой жизнь становилась невозможной. Государство превращалось в беспощадную военную диктатуру, «в машину для выкачивания соков из населения» [6]. Всё это не могло не вызвать ответную реакцию, отпор нижних слоёв.

Римское общество разрушало фундамент, на котором оно держалось, и с III века начался его распад. Это проявлялось по-разному.

  1. Рабы, которых никто не считал за людей, были всё-таки людьми; они не могли этого не понимать. Многие из них помнили, что когда-то они или их родители были свободными и полноправными членами общества. Поэтому повсеместно и постоянно возникали мелкие и крупные мятежи, в которых хозяева уничтожались беспощадно, вместе с семьями и приближенными. Кроме того, рабы были совершенно не заинтересованы в результатах своего труда. Поля обрабатывались плохо, земля истощалась, урожай собирался с громадными потерями, скот содержался плохо и погибал, сельскохозяйственные орудия не сохранялись и выходили из строя. Труд рабов перестал приносить доход, даже становился убыточным. В этих условиях сами хозяева стремились изменить отношения: выделяли рабам участок земли, скот, инвентарь с условием уплаты натурой части (обычно от 1/2 до 1/3) урожая — это называлось пекулий, либо вообще освобождали своих рабов, поселяя их на своих землях в качестве арендаторов, за выплату натурой или деньгами — это называлось колонат. Всё это уже были первые ростки феодальных отношений, зревшие внутри пока ещё рабовладельческого государства.
  2. Свободные крестьяне, которые не могли прокормить себя и семью из-за тяжести налогового бремени, целиком зависящие от торговцев-перекупщиков и подвергавшиеся дополнительному грабежу со стороны чиновников (а в провинциях ещё стоявшими там римскими легионами), бросали свои наделы и переходили на положение колонов-арендаторов, уходили в города, умножая ряды люмпенов, или бежали в леса, в болота, пополняя шайки разбойников, превращались в морских пиратов. Попытки как-то «извернуться», прибегнуть к займу множили ряды должников, которые не имели возможности расплатиться. Хотя продажа в рабство за долги была законом запрещена, этот закон всячески обходился, особенно в провинциях. Описаны случаи, когда в Дунайских провинциях детей продавали в рабство за 1 фунт хлеба [62; 63]. Процесс разорения крестьян затрагивал не только беднейшие, но подчас и средние хозяйства [60, т. 2].
  3. В Италии деревни пустели, и рабочих рук стало не хватать. Некоторые более дальновидные императоры (Юлиан, Диоклетиан, Константин и др.) пытались бороться с этим как экономическими (снижение налогов, борьба с произволом чиновников, даже делались попытки установить твёрдые цены), так и принудительными мерами — ограничением права отпуска рабов на волю, запрещением свободным крестьянам покидать свои участки. Особенно жестокие законы издавались по отношению к арендаторам (колонам); покинувших свой участок рассматривали как беглых рабов, клеймили и в цепях возвращали обратно. Но все эти меры наталкивались на сопротивление и успеха не приносили. Деградация сельского хозяйства продолжалась.
  4. Поскольку римская армия традиционно и по законам набиралась из свободных граждан, имевших собственность (т. е. из крестьян), то стали возникать затруднения с формированием армии. К тому же завоевания новых земель ушли в прошлое, доход от грабежей покорённых народов прекратился; теперь уже в армию шли неохотно. Пришлось набирать наёмников из германских и других непокорённых народов, а то и из рабов, предварительно отпуская их на волю. Но это уже была другая армия. Солдаты не желали воевать против своих земляков, дезертировали, перебегали к противнику, дисциплина падала.
  5. Государство было истощено бесконечными войнами — внешними и гражданскими, непрерывными мятежами и восстаниями. В период завоеваний не хотели остановиться, иначе откуда было бы взять рабов? Как отказаться от грабежа, от новых территорий, от власти, от возможности отовсюду собирать обильную дань? Слишком многим это было выгодно, и в первую очередь — верхам. А на народные массы, которые оплачивали это своей кровью и своим потом, верха не обращали внимания. В оборонительный период римской истории верхушка мечтала удержать достигнутое, но теперь уже внешние силы желали поживиться за счёт слабеющего колосса.

Никакая жестокость, никакое военное и политическое угнетение не достигали цели. Пожалуй, наоборот, сердца формально порабощённых (рабов) и фактически порабощённых (свободной, но подавленной бедноты) всё более ожесточались. Людям уже нечего было терять. А единственный выход из этого тупика — коренное изменение социальных отношений — никому не приходил в голову, а если и приходил (руководителям восставших), то всегда наталкивался на ожесточённое сопротивление. О будущем не задумывался никто; люди и общественная мысль ещё не созрели для этого. Все жили сегодняшним днём.

Чтобы сделать утверждение о непрерывных войнах, которые вело Римское государство, а также о мятежах и восстаниях, с которыми ему приходилось сталкиваться, более наглядным, ниже в приложении 2 приведен список внешних и внутренних (гражданских) войн, а также мятежей и восстаний. В основном эти данные относятся к императорскому периоду, но для полноты включены некоторые наиболее крупные события республиканского времени римской истории.

К рубежу IV–V столетий некогда великая Римская империя подошла в состоянии глубокого упадка. Но прежде чем описывать её агонию, которая продолжалась ещё около 100 лет, необходимо вернуться немного назад и ещё раз остановиться на зарождении и первых шагах христианской религии, так как это мощное идеологическое течение сыграло громадную роль не только в падении Рима, но и во всей дальнейшей истории Европы и всего мира.

Христианство, как и все крупные религии, зародилось на Востоке. Первоначально это был слабый, почти незаметный росток, возникший внутри иудаизма. На него в Риме не обращали внимания: появилась ещё одна секта среди множества других, постоянно возникавших на Востоке. Это было в порядке вещей. Проклюнувшийся росток сначала не заметен, даже если из него потом вырастет громадное дерево. Но новая религия сильно отличалась от других религий и сект; по сравнению с ними она казалась универсальной и всеобъемлющей: она объясняла, предсказывала и давала утешение.

Она объясняла, как произошел (был сотворён) мир, включая и человека, и излагала всю историю человеческого общества от самого начала — от момента творения. Этот материал был целиком заимствованы у иудейской религии и составил 39 книг первой части Библии — Ветхого Завета. Их оригинал был написан и хранился на древнееврейском языке. Хотя эти взгляды в дальнейшем не выдержали натиска научной критики, но особенно упрекать за это ни евреев, ни первых христиан нельзя: многие ли воззрения древних уцелели под ударами критической мысли и научных открытий XVI–XX столетий?

Вторая часть религии была совершенно новой; в ней излагается жизнь и учение Иисуса Христа, а также деятельность его первых учеников (апостолов). В дальнейшем она составила 27 книг второй части Библии — Нового Завета.

Научный анализ с использованием обширного исторического материала, в том числе и самой Библии, уже в близкие к нам времена показал, что библейские тексты как Ветхого, так и Нового Заветов составлены на основе многочисленных устных преданий, циркулировавших в разных общинах на протяжении длительного времени; некоторые из них уходят корнями в Древний Восток и заимствованы оттуда. Процесс отбора и канонизации (утверждения) этого обширного религиозно-исторического и литературного материала занял много столетий. При этом в библейских текстах осталось множество противоречий, не говоря уж о несоответствии достоверным историческим фактам.

Новая религия утверждала:

Важной особенностью христианства был его интернационализм. В отличие от большинства других религий, и в первую очередь от иудаизма, оно было адресовано всем людям, независимо от расовой и национальной принадлежности. Все признавались равными перед лицом Бога, при условии, что они были верующими. Новую религию подхватили угнетённые — неимущие и рабы. Собственно, они её и создавали «по своей мерке». Число христиан быстро росло; движение ширилось. Из Палестины оно перекинулось в другие восточные провинции, в Африку, в Италию и в самый Рим — везде были рабы и бедняки. Не замечать христианство стало невозможно. Социальная верхушка, люди, обладавшие богатствами, землёй, властью, и, разумеется, жречество, встретили новую религию враждебно; это естественно, она ведь была направлена против них. Императоры, ранее относившиеся терпимо, точнее безразлично к любым религиям, задумались. Во-первых, раннее христианство резко выступало против стремления императоров к обожествлению своей личности и воздаянию им божеских почестей. Во-вторых, христиане на основе заповеди «не убий» отказывались служить в римской армии. Да и вообще императорская власть опиралась, прежде всего, на имущие слои, на богатых и защищала их интересы против угнетённых, а тут… 

В общем, постоянный антагонизм между верхушкой общества и низами приобрёл религиозную форму. Начались гонения на христиан. Самое первое из них было ещё при Нероне (60-е гг.), когда христиан объявили виновными в поджоге города (значительная часть Рима тогда выгорела), после чего последовали массовые казни. В дальнейшем периоды гонений и жестоких репрессий против христиан сменялись периодами терпимости и примирения.

В это время христианская церковь развивалась и постепенно трансформировалась. Возникла потребность в объединении многих течений, в органах управления религиозными общинами, в строительстве храмов для богослужений, в литературе, излагающей новое учение, в распоряжении общей казной и вообще богатствами, которые складывались из пожертвований верующих. Появился клир — прослойка, ведавшая религиозными делами, обрядами и выступавшая посредниками между властями (и Богом) и общинами рядовых верующих. Внутри клира возникла своя иерархия с епископами во главе. В руках клира сосредоточивалась власть над верующими и деньги. И тогда христианские священники стали искать примирения с властями. В III веке, когда как раз формировался Новый Завет, в проповедях и литературе всё сильнее звучат ноты смирения и покорности, призывы ожидать награду преимущественно на том свете. Был найден очень удобный тезис о том, что всякая власть — от Бога (а как же иначе, раз он всемогущ и вездесущ?). Вместо ветхозаветного «око за око и зуб за зуб» звучит евангельский призыв «подставить левую щеку, если ударили по правой». От богатых уже не требуют отказа от имущества и раздачи его бедным, заменяя его благотворительностью и пожертвованиями, которые поступали в распоряжение клира. На этих условиях епископы соглашались приоткрыть и перед богачами врата царствия небесного. А поскольку вообще неверующих в те времена не было, то приходилось выбирать. Соблазн вечной жизни, бессмертия, пусть только для души, очень велик, и ряды христиан стали пополняться уже представителями знати.

Богатство и власть, сосредоточивавшиеся в руках клира, меняли его психологию. Уже епископы жили во дворцах, затмевавших по роскоши дворцы самых богатых сановников. Между ними началась внутренняя борьба, прикрывавшаяся религиозными лозунгами. Так, спор между одним из самых сильных течений арианством, распространившемся в варварских государствах Африки и Северной Европы, и православием, утвердившимся в Восточной Римской империи, шел о том, является ли Христос вполне равным Богу (православие), или всё же подчинённым, раз он божий сын (арианство). На самом деле речь шла о власти, и не на небесах, а здесь, на Земле. Появились течения бедноты, отрицавшие новую христианскую власть и требовавшие возврата к аскетическому учению первых христиан, осуждавших богатство. К таким течениям относились донатизм и агностицизм, распространявшиеся в Африке. Там одно время (IV) донатисты приобрели огромную силу; уничтожались хозяева имений, списки рабов и должников, делились земли. Богатые землевладельцы были буквально терроризированы и мечтали сохранить не имущество, а хотя бы жизнь. Церковь не могла справиться с этими течениями и искала военной поддержки у государства.

В общем, и переродившаяся христианская церковь, и ослабевшее римское государство нащупывали дорогу друг к другу. В 313 году император Константин издал Миланский эдикт, который официально давал христианам свободу вероисповедания, возвращал реквизированное церковное имущество, давал епископам крупные привилегии, большие судебные и иные права. Сам Константин не был христианином, но контролировал церковную жизнь; перед смертью он сочувствовал арианцам (что не очень существенно) и крестился. Его преемник Констанций не просто поддерживал христианство, но активно боролся с прежней (языческой) религией. Следующий император — Юлиан — объявил о разрыве с христианством, лишил клир всех привилегий и восстановил прежнюю религию. Впрочем, от других гонений на христиан Юлиан воздержался. Так с колебаниями церковь и власть двигались навстречу, пока, наконец, обе стороны не поняли, что они созданы друг для друга.

Император Феодосий (379–395), правивший в Константинополе, объявил православное (никейское) христианство единственно верным и запретил все другие религии и религиозные течения. В это время на Западе, в Риме, обрели силу епископы, объявившие себя приверженцами апостола Петра и его учения. Впоследствии из них сформировалась католическая ветвь христианства, распространившаяся на всю Западную Европу и через неё уже при формировании колониальных империй на значительную часть всего мира.

Крушение Римской империи. Победа христианства и его слияние с государственной властью ничуть не улучшила положение бедноты. Просто произошло то, что уже бывало раньше и многократно повторялось в дальнейшем: плоды борьбы угнетённых перехватили ловкие люди, стремившиеся к власти и богатству — в данном случае церковный клир, особенно его высшее звено. Никто и не собирался улучшать положение трудящихся, угнетение и эксплуатация продолжались в прежней, а то и в ещё большей степени.

Государство, в котором трудящееся большинство, обеспечивающее жизнь всего общества, подавлено и угнетено до такой степени, что жить стало невозможно и уже не хочется, не может существовать долго, тем более «вечно»; оно вообще не имеет права на существование. Люди хотят жить не только в мифическом загробном раю, но и здесь, на земле. К тому же они прекрасно видят, как живут их угнетатели. Поэтому волнения, мятежи, восстания в римском государстве продолжались и никакие жестокости, никакая проповедь смирения и будущей награды ничего изменить не могли. Римская империя двигалась к распаду под влиянием внутренних центробежных сил. И как раз в это время над горизонтами империи со всех сторон нависли грозовые тучи варварских нашествий.

На северо-западе это были племена Галлии, Испании и Британии, приобщённые к Империи в качестве провинций, но так и не усмирённые. Их легенды напоминали о «счастливом прошлом», а бесчисленные пророки предсказывали «мрачное будущее». Они мечтали отделиться от Рима, причём не только низшие слои, но и значительная часть верхушки. На севере и северо-востоке очень усилились так и оставшиеся непокорёнными германские, а за ними — славянские племена. В дунайских провинциях жили сарматы и готы, пришедшие сюда из районов, расположенных между Днепром и Волгой под давлением гуннов, живших ещё восточнее в Средней Азии. Всё это враждовало между собой и медленно, но неуклонно двигалось в западном направлении. Римляне пытались «найти с ними общий язык», разрешали (вынужденно) селиться в Империи и дошли даже до такого унижения, что некоторым платили дань. На востоке усилилось Парфянское царство, которое римляне так и не могли одолеть и после нескольких войн были вынуждены оставить Месопотамию, Армению, часть Малой Азии. Наконец, на юге, в Африке, тоже было неспокойно, особенно в Нумидии и Мавритании.

Всё это напоминает царство Додона из сказки о Золотом Петушке; роль Шамаханской царицы вполне могла бы сыграть Клеопатра. Правда, она жила значительно раньше.

В этих условиях императоры не могли уже сосредоточить всю власть в своих руках и управлять государством из единого центра. Начиная с Диоклетиана, они были вынуждены назначать соправителей, каждый из которых правил отдельным регионом. Основное деление проходило по линии восток–запад с центрами в Константинополе и Риме, но иногда число соправителей достигало трёх и даже четырёх. Деление управления вызвало разделение государства на части, которые иногда обретали независимость, затем снова теряли её, но в целом разобщение усиливалось. Последнее объединение Западной и Восточной империй произошло при Феодосии (379–395); после его смерти Империя окончательно разделилась на две части.

Внутреннее положение стало критическим, особенно в западной части. Население разбегалось, хозяйства пустели, города приходили в упадок. Налоги в казну не поступали, хотя должников не только бичевали, но и казнили; тюрьмы были переполнены ремесленниками, крестьянами, беглыми солдатами. Армия развалилась. Начались вторжения варваров в Западную империю, причём рабы и колоны приветствовали их как освободителей.

Визиготы под предводительством Алариха вступили в Северную Италию в 401 году; в тот момент с ними удалось заключить мир. Затем в 408 году они осадили Рим, но ушли, удовлетворившись выкупом. Наконец, 24 августа 410 года, они взяли Рим и разграбили его в течение трех суток. После этого провинции отделились и под властью римского императора оставалась только Италия. Столица была перенесена в Милан; «вечный город» опустел, Форум, на котором решались судьбы народов, зарос травой и превратился в пастбище свиней. Но агонизирующее государство ещё сохраняло какую-то видимость независимости, хотя трон стал игрушкой в руках варварских вождей.

В 410–420 годах племена вандалов, свевов, аланов вторглись в Испанию и поселились на юге Пиренейского полуострова, а затем, в 429 году, переправились в Африку, захватив там Нумидию и другие области.

В 30-х годах гунны под предводительством Аттилы заняли ряд бывших римских провинций в Галлии, создав там своё царство, вторглись в Северную Италию и опустошили её, но на Рим не пошли. После смерти Аттилы его царство распалось.

В 445 году Рим был захвачен вандалами, которые разграбили остатки, подвергли бессмысленному уничтожению исторические и художественные памятники и увели множество пленных, в том числе царицу Евдокию. По римским дорогам, но уже не в Рим, а из него, везли добычу и ударами бичей гнали в рабство колонны пленных, закованных в цепи. Среди них были представители знатных и богатых семей, молодые юноши и девушки, ни в чём не повинные, готовившиеся совсем к другой жизни. В данном случае история решила наглядно продемонстрировать, как дети отвечают за грехи отцов, хотя этого и не должно быть.

В 476 году варварские наёмники римской же армии восстали против последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула11 и лишили его власти; знаки императорского достоинства были отправлены в Константинополь. 476 год считается датой конца Римской империи.