5.2. Развитие человека как биологического вида

С момента появления в прошлом веке эволюционной теории Дарвина было принято считать, что человек произошел от обезьяны. Это утверждение очень близко к истине, хотя и не совсем точное. Уточнение, сделанное самим Дарвиным и позднее другими учёными на основе изучения особенностей строения скелета и других частей тела, состоит в том, что и человек, и современные человекообразные обезьяны — гиббон, орангутан, шимпанзе и горилла — произошли от общего предка, принадлежащего к отряду приматов — высших млекопитающих, живших на деревьях.

Дата появления первых людей по мере новых археологических открытий все время отодвигалась: когда-то считалось 50 тыс. лет; затем 500 тыс., миллион и т. д. В настоящее время предполагается, что это знаменательное событие произошло 3,5 миллиона лет назад. Именно тогда, в те далекие, а по геологическим масштабам, совсем близкие времена, наш с Вами, дорогой читатель, общий, хотя и дальний родственник впервые слез с дерева и решил начать новую жизнь. Он слез не один, а в составе целой группы, стада ближайших сородичей. Это произошло не повсеместно, а в одном пункте, точнее на небольшом пространстве, в Африке, южнее экватора, где саванна граничит с тропическим лесом. Но это был не просто ещё один новый биологический вид. От всех иных животных, существовавших ранее, его отличало по крайней мере три главных особенности:

Умение ходить на задних конечностях (ногах); при этом передние конечности освободились и стали превращаться в руки.
Особое устройство кистей рук: отстоящий большой палец позволял удобно хватать, держать предметы и работать ими.
Довольно крупный, а главное сложный головной мозг, способный к дальнейшему развитию.

Первая и вторая особенности свойственны не только человеку, медведи и кенгуру тоже могут передвигаться на задних конечностях. Способность к хватательным движениям имеется и у высших обезьян, видимо она развилась в результате жизни на деревьях. Но только человек обладает всеми тремя указанными свойствами и, особенно третьим из них — развитым головным мозгом. Это давало новому виду определённые преимущества и его сфера обитания начала расширяться. Они заселили значительную часть Африки, проникли в южные районы Азии — в Индию, возможно в Китай.

Не всё пока ясно в эволюционном пути этого существа. Имеющиеся сведения не позволяют построить непрерывную линию развития человека как биологического вида и человеческого общества — как популяции или социальной структуры. Эта линия больше похожа на пунктир, штрихи которого соответствуют отдельным находкам или группам находок; однако таких находок довольно много. Основные вехи на этом пути следующие:

Древний лемур, другие названия того же существа — рамапитек, проконсул африканский. Это еще не люди, а предки людей. Они жили на деревьях, в Азии (северо-западной Индии) и в Африке 20–10 миллионов лет назад.
Австралопитек. Это уже существа, близкие к человеку, они обитали в Африке, их останки возрастом 4–2 млн. лет обнаружены в Кении (озеро Рудольф), в Танзании (ущелье Олдовай) и в Южной Африке. Мозг австралопитеков весил 500–600 г. Они жили сообществами (стадами) и умели изготовлять простейшие, грубые орудия. Существовало несколько ветвей австралопитеков, некоторые из них были тупиковые и в дальнейшем вымерли (австралопитек массивный), но некоторые уцелели и продолжали развиваться. В поиски останков и изучение австралопитеков особенно большой вклад внесли английские антропологи, супруги Луис и Николь Лики.
Питекантроп представлял собой существо более развитое и близкое к современному человеку, чем австралопитек. Этот термин ввел немецкий ученый Э. Геккель, предсказавший необходимость существования переходной формы к современному человеку. Впервые останки питекантропа возрастом 500 тыс. лет были обнаружены на острове Ява голландским ученым Э. Дюбуа. Рост питекантропа достигал 170 см, объём мозга составлял 850–900 см $^{3}$ .
Синантроп — предок человека, обнаруженный в Китае (близ Пекина) и живший примерно в то же время, что и питекантроп. Он имел ещё несколько б´ольший мозг, пользовался большим набором изготовленных искусственно каменных и костяных орудий, умел пользоваться огнем, употреблял мясную пищу.
Неандертальский человек представлял собой переходную разновидность от древних первобытных форм к современному человеку. Название этого вида происходит от немецкого слова Неандерталь — пещеры близ Дюссельдорфа, где впервые были обнаружены остатки костей и орудий. После этого было сделано много (более 400) подобных находок в разных местах Европы, Азии, Африки и в Индонезии. Это говорит о расширении сферы обитания человека на всю доступную в то время поверхность планеты. Рост неандертальцев составлял 150–160 см, объём мозга — 1300–1600 см $^{3}$ . Форма черепа, строение скелета всё же имели заметные отличия от черепа и скелета современного человека. Возраст находок останков неандертальцев лежит в пределах 500–20 тысяч лет. Неандертальцы пользовались многочисленными и разнообразными каменными орудиями, знали огонь, владели навыками коллективной охоты, умели строить жилища. Некоторые находки в погребениях указывают на зачатки духовной культуры, обрядов.
И всё же не поздние неандертальцы, жившие совсем недавно (20–30 тыс. лет назад), дали начало современному человечеству. Ещё прежде, по-видимому, из какой-то ветви ранних неандертальцев выделилась следующая ветвь, ведущая к человеку.
Кроманьонцы. Они появились 70 тыс. лет назад (может быть, немного раньше) и были прямыми предшественниками современных людей. Впервые останки кроманьонцев были обнаружены в 1866 году в пещере Кроманьон, во Франции, что и определило название разновидности. Не только ростом (180–187 см), объёмом мозга (до 1600 см $^{3}$ ), но и строением скелета, кисти руки, органов чувств, внешним обликом кроманьонец был совершенно подобен современному человеку. Многочисленные находки свидетельствуют, что кроманьонский человек много занимался трудовой деятельностью, умел строить довольно сложные жилища, занимался не только охотой, но и рыболовством. Его пища была разнообразной, растительного и животного происхождения. Кроманьонец изготавливал много различных орудий труда. Появились зачатки искусства (наскальные рисунки), причём высокого художественного уровня. Кроманьонцам, в отличие от неандертальцев, для которых был типичен злобный, крайне агрессивный характер¹ , были свойственны проявления элементарного гуманизма — забота о детях (будущее рода), о стариках (носители опыта). Некоторые учёные полагают [5.4], что именно эти черты обеспечили выживание и расцвет кроманьонцев, в то время как существовавшая параллельно с ними ветвь неандертальцев оказалась тупиковой и в конце концов исчезла около 20 тыс. лет назад.

Современный человек, человек разумный, является прямым потомком кроманьонцев. Он представляет собой один биологический вид. Это определяется основным признаком единства вида, принятым в биологии — единством генетического кода, когда любые представители могут в смешанном браке дать жизнеспособное, в том числе способное к дальнейшему воспроизводству потомство.

Человечество разделяется на расы и нации. Между ними существуют внешние, языковые, психологические и, конечно, культурные различия. Есть некоторые отличия в форме черепа, лицевых костей, но существенных биологических различий, которые могла бы обнаружить современная объективная наука, в строении основной части скелета, внутренних органов и тканей, развитии и возможностях мозга между человеческими расами и, тем более, нациями нет.

Физический и интеллектуальный уровень современного человека сформировался достаточно давно. Уже молодой кроманьонец, живший 20–30 тыс. лет назад, вполне мог бы поступить в Йельский университет² и возглавить в нем футбольную команду, тем более что никаких различий во внешнем облике, причёске или манере поведения между юным кроманьонцем и современным студентом выявить было бы невозможно даже при самом тщательном исследовании.

Незначительные внешние различия между расами современного человека объясняются продолжительной обособленной жизнью в разных географических регионах и приспособлением к окружающим условиям. Конечно, если обособленная жизнь различных человеческих сообществ будет продолжаться очень долго, то между ними могут возникнуть и закрепиться генетически такие различия, что образуются уже разные биологические виды. Правда, для этого потребовались бы миллионы лет. Только кому и зачем это нужно? Ведь даже сейчас внутри одного вида борьба между людьми достигает такого накала и принимает такие апокалиптические формы, что гибнут десятки миллионов людей и само существование человечества оказывается под угрозой.

Определяющую роль в формировании современного человека сыграл труд. Этот вопрос подробно рассмотрен в работе [5.5]. Следует только иметь в виду, что автору этой работы не могли быть известны некоторые данные, открытые наукой позднее. Это, в частности, относится к современной теории наследственности. Поэтому работа [5.5] не свободна от некоторых неточностей. В связи с вопросом о труде и его роли в формировании человека хотелось бы отметить четыре момента:

Имеется в виду не всякий труд, а прежде всего такой, который связан с изготовлением и использованием орудий. Прямое добывание пищи — охота, сбор дикорастущих растений, тоже является трудом. Но это характерно не только для человека, но и для любых животных. Более того, некоторые животные (бобры, например) строят сложные сооружения (плотины, каналы), обеспечивающие их жизнедеятельность. Многие, и не только млекопитающие, но и птицы, рыбы, даже насекомые строят жилища, индивидуальные, семейные, общественные. Но всё это достигается с помощью физических средств, отпущенных природой самому животному: лап, зубов, клюва и т. п., и делается инстинктивно. Только человек в дополнение к собственным частям тела, сам создаёт и использует искусственные орудия труда. Этот момент отмечается в [5.5].
Всем хорошо известно, что упражнения развивают соответствующие органы (например, мышцы), навыки, умственные способности. Это относится как к человеку, так и к животным. Однако ошибочно полагать, что качества, приобретенные в результате труда и связанных с ним упражнений, такие как строение рук и тела, органов чувств, умственные способности, могут передаваться по наследству и таким образом, постепенно накапливаясь и закрепляясь, направлять развитие вида. Несмотря на то, что такая движущая сила развития кажется легко понятной и вполне естественной, в действительности дело обстоит совсем не так. Природа не создала механизмов, позволяющих закреплять в наследственном аппарате и передавать потомству признаки, приобретенные родителями при жизни путём упражнений, как бы эти признаки ни были полезны. Только случайные мутации, происходящие в половых клетках, передаются потомству, а уж естественный или искусственный отбор бракует вредные и сохраняет полезные изменения. Этот вопрос был рассмотрен в п. 4.2.
Всю долгую историю жизнь человека была связана с физическим трудом. Так продолжалось в течение 3 миллионов лет, до появления кроманьонцев, и далее, до эпохи возникновения цивилизации, и ещё далее, до начала промышленной революции в 18 веке. И даже позже, когда в результате применения машин начала снижаться роль физического труда, основная часть населения была занята в сельскохозяйственном производстве, выполняя физическую работу на свежем воздухе. Такое положение сохранялось до самого недавнего времени и начало изменяться только 150–200 лет назад, когда доля физического труда у основной массы людей пошла на убыль. Хорошо это или плохо?
Можно высказать следующее опасение: организм человека, конечно, в первую очередь его мозг, но остальные «системы» тоже, сформировались за длительное время в условиях ежедневного физического труда, приспособились к этому. Вполне может оказаться, что мышечная работа необходима для нормальной жизнедеятельности всего организма, в том числе и для умственной работы. Поэтому резкое сокращение, тем более прекращение физического труда, может быть нежелательным или даже опасным для развития вида. К этому вопросу мы вернемся в дальнейшем.
Человек — существо общественное. Это означает, что он может жить только в обществе себе подобных, вне общества он дичает и довольно быстро погибает. Это происходит не только потому, что в одиночку он не может обеспечить себя средствами существования, устоять в борьбе с Природой. Тут дело гораздо глубже.

Природа наделила человеческий организм определенными биологическими возможностями, в первую очередь разумом и способностью к труду. Но реализоваться эти возможности могут только в форме общественной жизни и деятельности. Особенно это относится к воспитанию детей. Именно в самом раннем детском возрасте ребёнок, воспитывающийся в семье и обществе, перенимает от взрослых и усваивает основную массу навыков, привычку к мышлению, общению, не говоря уж о языке. Если это не произошло на заре жизни, так сказать, «не впитано с молоком матери», то упущенное наверстать потом невозможно, и ребёнок никогда не превратится в полноценного человека.

История знает случаи, когда в силу особых обстоятельств дети в возрасте 0,5–1,5 года попадают в среду животных (обычно это волки) и остаются в ней до 5–8 лет. Около 40 таких случаев достоверно задокументировано и описано [5.56]. Потом эти дети снова возвращались в человеческую среду, и их пытались вырастить и воспитать в семьях или приютах. Но ни одного из них никогда не удавалось превратить в нормального человека. В большинстве случаев они рано погибали, а когда все же их удавалось выращивать, они на всю жизнь оставались слабоумными, иногда идиотами, уже не могли овладеть языком, нормальным общением, трудовыми навыками. Так что рассказы о Ромуле и Реме, воспитанных волчицей основателях Рима, о Маугли или Тарзане — это всего лишь легенды, правда, очень занимательные.

Так или иначе, через 3,5 миллиона лет от возникновения первых людей, пройдя длинный путь развития, за 50–70 тысяч лет до нашего времени окончательно сформировался современный человек как биологический вид. Человечество освоило и заселило значительную часть суши, многие острова. Но человек ещё не был хозяином планеты. Предстоял длинный путь социально-общественного развития, познания сил природы и овладения ими. Кроманьонец находился в самом начале этого пути.