7.6.2. Город как коллективный эксплуататор деревни
Прежде всего необходимо освежить в памяти, а может быть и уточнить, само понятие эксплуатации. Чтобы жить, надо работать, а чтобы работать и производить продукцию — надо иметь средства производства, ибо собственных рук, ног и головы уже давно недостаточно. Средства производства следует понимать широко: к ним относятся земля, скот, ресурсы полезных ископаемых, производственные помещения, орудия труда, станки и машины, транспортные сети и ещё многое другое. С развитием человечества характер средств производства, организация и методы работы менялись, возникало и углублялось разделение труда, и на современном этапе производство превратилось в сложную систему, охватывающую всё общество, не только отдельные государства, но и группы государств; в конечном итоге — весь мир.
Принято считать, что в классовых обществах, в которых средства производства находятся в личной собственности отдельных лиц, эксплуатация заключается в том, что небольшая привилегированная группа (меньшинство) присваивает в свою пользу часть продукта, произведенного основной массой населения (большинством). Поскольку большинство трудящихся своих средств производства не имеет, они вынуждены работать, используя средства производства, принадлежащие другим. Однако, поскольку всякое общество, а современное в особенности, представляет собой очень сложную систему, в эту простую схему необходимо внести некоторые уточнения.
Меньшинству, владеющему средствами производства, обычно, хотя и не всегда, принадлежит и власть; во всяком случае они стремятся к власти и пытаются захватить и удержать её всеми возможными способами. Обладание властью даёт много привилегий, но самое главное — позволяет снижать часть продукта, отдаваемого трудящимся, до возможного минимума и даже ещё меньше и при этом «держать массы в узде». Существует несколько способов, с помощью которых это делается:
— прямое (внеэкономическое) принуждение, характерное для рабовладельческих и отчасти феодальных отношений;
— экономическое принуждение, когда трудящиеся стоят перед выбором: либо работать по найму, либо умереть с голоду;
— налоговая политика, когда значительная часть налогов, взимаемых государством, расходуется не на нужды всего народа, а в специфических интересах правящей верхушки и привилегированных слоёв;
— во всех этих вариантах широко применяется идеологическая обработка (в частности, религия) и обман масс.
Длительная история развития классовых обществ испытала все эти способы. В разные исторические периоды отдельные из них играли преобладающую роль, но всегда они встречались вместе в разных сочетаниях.
Одной из особенностей современного общественного развития в эпоху НТР является колоссальный рост производительности труда, связанный с автоматизацией, новыми технологиями, применением роботов. Создаётся положение, когда небольшое количество работников может выработать столько продукции, что её хватит для удовлетворения главных жизненных потребностей огромного числа людей. Собственно говоря, такой процесс шел на протяжении всей истории; он усилился с началом промышленной революции и ещё более возрос в XX веке, в связи с достижениями НТР. Как же человечество использует открывающиеся возможности? Казалось бы, разумно по мере внедрения технических достижений прежде всего сокращать рабочее время, сдерживая выпуск излишней продукции. Но как раз этого-то и не происходит, вернее происходит, но крайне медленно, с большим отставанием, и каждый раз в результате борьбы трудящихся. Рост производительности труда приводит к конкуренции между работниками, безработице, борьбе за рынки сбыта, перетеканию рабочей силы в иные сферы — торговлю, обслуживание и т. п. При этом часто происходит искусственное раздувание некоторых отраслей, бесполезных, а то и вредных для народов, например военного производства. Конечно, всё это нужно (кроме военного производства), но в разумно ограниченном размере. Однако стихийное, неуправляемое развитие производства с использованием достижений НТР приводит к избытку товаров в условиях, когда во многих регионах остаются неудовлетворёнными основные потребности (пища, одежда, жильё, достаточный досуг для отдыха и всестороннего развития личности).