7.4. Причины сельско-городской миграции. Что привлекает людей в города и что выталкивает их оттуда?

Каждый человек или семья, принимая решение о переселении, руководствуется собственными индивидуальными мотивами; эти мотивы складываются в общие причины, вызывающие миграцию. Но и общие причины чрезвычайно многообразны и сильно зависят от социальных, экономических и других условий, складывающихся в каждой местности в данное время. Таким образом возникают многочисленные и запутанные течения, которые создают общее среднее движение из деревни в город.

Для того чтобы сознательно и разумно направлять развитие общества, важно знать причины миграции. Этому вопросу посвящено значительное количество демографических и социологических исследований; особую ценность и интерес представляют такие, в которых изучаются конкретные семьи и районы и на основе массовых статистических данных (опросов, анкет и т. п.) делаются обобщающие выводы (см. например [146; 147]).

Очень любопытное и заслуживающее внимания отражение эти процессы нашли в художественной литературе, например в романе Дж. Лондона «Лунная долина», в рассказе В. Шукшина «Выбираю деревню на жительство» и ряде других произведений.

Причины миграции могут быть как материальными, так и духовными. К первым относится стремление улучшить жизненные условия для себя, своей семьи, обеспечить лучшее будущее для детей, внуков.

Одной из коренных причин является возникающий в сельской местности избыток рабочей силы. Это связано с естественным приростом сельского населения при одновременном росте производительности сельского труда в условиях ограниченной площади земли и ограниченного рынка сбыта. Возникает избыточная и дешевая рабочая сила. Используя её, крупные или просто более удачливые землевладельцы могут организовать более рентабельные хозяйства. Возникающая конкуренция приводит к разорению части крестьян, которые пополняют ряды сельскохозяйственных рабочих или устремляются в города. В современную эпоху это характерно для развивающихся стран, но встречается и в развитых капиталистических странах.

При социалистической системе также идут подобные процессы. В данном случае они приводят к неполной занятости. В [147] отмечается, что в СССР в 60–70-х годах избыток рабочих рук в сельской местности отмечался в ряде районов Украины, Белоруссии, Северного Кавказа, Средней Азии.

Разумеется, даже полная занятость деревенского населения сама по себе не устраняет миграцию. В деревнях Псковской, Новгородской, Калининской и других областей нечернозёмной зоны России с середины XX века наблюдается острая нехватка рабочих рук. Несмотря на достаточные земельные ресурсы, деревни пустеют, пашня и поголовье скота сокращаются. Это является следствием ошибочной государственной политики, которая в течение длительного времени проводилась по отношению к деревне. К этому можно прибавить неизбежную сезонность сельскохозяйственных работ (за исключением животноводства). В весенне-летне-осенний период, когда производится вспашка, сев, уход за посевами, прополка, уборка урожая и всё это надо делать срочно во избежание больших потерь, приходится работать по 12–18 часов в сутки, без выходных дней. Зато поздней осенью и зимой работы мало, возникает вынужденный (и надоедливый) отдых, либо приходится искать временную работу на стороне (например, на лесозаготовках).

В целом деревенский труд тяжелее городского, а оплачивается он заметно хуже. Это заставляет крестьян, особенно молодежь, уезжать в города в надежде приобрести городскую профессию, стать специалистом, иметь стабильную работу с регламентированными часами работы и отдыха, с более комфортными условиями работы, гарантированной и более высокой оплатой.

Важным фактором, вызывающим стремление в город, являются бытовые условия, отсутствующий в деревне комфорт, водопровод, центральное отопление, налаженное коммунальное хозяйство, всевозможные ремонтные, пошивочные и другие мастерские, прачечные, множество магазинов с широким ассортиментом товаров. Различие в бытовых условиях вполне устранимо. Оно почти ликвидировано в передовых странах, но в большинстве развивающихся стран продолжает действовать и является одной из причин переселения людей в город.

Иногда, и не так уж редко, в жизни возникают особые ситуации, вызывающие перемещение сразу больших масс населения из одной местности в другую. К таким особым случаям относятся стихийные бедствия и в первую очередь крупные неурожаи. Гибель урожая вследствие засухи (или реже — наводнения) — типичное явление для многих местностей. Вслед за этим наступает голод, который в первую очередь поражает деревни в той местности, где погибли посевы. Города, особенно крупные, более устойчивы, так как в них возможен подвоз продуктов из других районов, или поступление из государственных запасов, или в порядке международных закупок, а то и в рамках международной помощи¹ . До деревни же всё это не доходит, и, спасая себя и своих детей от голодной смерти, сельские жители покидают свои дома и участки и бегут в другие районы. Значительная часть их оседает в городах.

Но наряду с этим бывают ситуации, когда «голодная миграция» создаёт встречный поток — из города в деревню. Это бывает во время крупных войн, в том числе гражданских, которые нарушают хозяйственную жизнь страны и поражают в первую очередь большие города. Прекращается подвоз продовольствия, энергоснабжение. В этих условиях сельские жители ещё могут себя прокормить и вообще как-то уцелеть. Спасаясь от голода и холода, от бомбардировок и разрушений, уничтожающих их жилища, жители покидают город и переселяются в деревни. Так было, например, в России во время гражданской войны 1918–1921 годов и в течение нескольких лет после неё, так было в СССР, значительная часть которого подверглась немецкой оккупации в годы Второй мировой войны, и в Германии в той же войне, когда советские армии в конце войны вторглись в Германию и брали штурмом немецкие города, и даже ещё раньше, когда по ночам тысячные армады американских и английских бомбардировщиков разгружали над этими городами свои бомбовые отсеки. Как правило, эти «принудительно» переселённые горожане потом возвращаются обратно, только небольшая часть их оседает в селе.

Отмеченные выше причины относятся к крупным, вызывающим переселения больших масс населения за сравнительно короткое время. Но наряду с ними существует множество «мелких» причин, побуждающих к переселению отдельных людей и небольшие группы, но зато действующих постоянно. Вызванные ими «мелкие» ручейки в конечном итоге сливаются в полноводные миграционные потоки. Молодёжь, естественно, является более подвижным слоем населения, и миграционные процессы затрагивают её в первую очередь.

Немалую роль играет тяга молодёжи к среднему профессионально- техническому и высшему образованию, которое можно получить только в городе. Окончив среднюю школу, значительная часть молодых людей поступает в вуз или техникум. Проучившись 4–5–6 лет, получив специальность и привыкнув за это время к городской жизни, они не хотят возвращаться в деревню «к родным пенатам», даже когда их новая специальность это вполне допускает, а то и требует. Всякими способами они пытаются «зацепиться» в городе: вступают в настоящие или фиктивные браки с городскими партнёрами, устраиваются на работу не по специальности и др. Как правило, в городе избыток специалистов, они нужны не здесь, а как раз в деревне. Этот процесс многократно отражен не только в социологических исследованиях, но с ещё большей убедительностью в художественной литературе. Например, очень характерна сценка в постановке А. Райкина «В кафе»; трудно удержаться от соблазна её воспроизвести. В ней провинциал из Карелии, плохо владеющий русским языком, заходит в кафе, желая перекусить, и попадает в руки трёх девушек — молодых специалистов (официантка, повар, директор — по образованию филолог, юрист и животновод). Предложить ему что-нибудь съедобное они не могут, но зато аргументируют это на высшем научном уровне. В конце концов он теряет терпение и, не понимая, куда он попал — в кафе-столовую или в Академию наук, уходит голодным.

Иногда, опять-таки у молодёжи, встречается стремление работать в определённой области — например, механик-наладчик станков и машин, или настройщик радиоаппаратуры, или в иной профессии «городского профиля». Бывает, что хочется попробовать себя в разных областях и найти своё призвание. Сказывается также вполне естественное стремление продвигаться в жизни, расти, а то и сделать карьеру. Для всего этого в городе возможностей несравненно больше, чем в деревне² .

В странах, где существует обязательная воинская повинность, в мирное время все молодые мужчины в начале жизненного пути попадают на два, а то и на три года в армию. Там они взрослеют и часто приобретают специальность и в деревню больше не возвращаются, стремясь либо продолжить образование, либо просто получше устроить свою жизнь. В городах их охотно принимают и трудоустраивают: они молоды, энергичны и прошли неплохую жизненную школу в армии, которая приучила их к порядку и дисциплине. Таким образом в деревнях в первую очередь исчезает самое активное население — молодые мужчины — и складывается положение, когда оставшимся девушкам просто не хватает женихов. Это в свою очередь толкает их в города, где народу больше и гораздо больше шансов выйти замуж и создать семью. А для женщины — это один из важнейших жизненных стимулов. Так деревня постепенно «стареет».

Стремление к жизненным удобствам и к образованию дополняется тягой к культуре, и это уже затрагивает не только молодёжь, но и старшие слои населения. В городах есть театры, музеи, кино, выставки, возможность общения с многими людьми, а в глухой деревне, если и есть клуб, то он, как правило, находится в запустении и бездействует. В городе жизнь кипит, а в деревне пребывает в глубокой спячке. Особенно это относится к глухим местам, удалённым от города, и к районам, где преобладает система хуторов, разбросанных на расстоянии 1–2-3 км друг от друга. Там каждый забрался в свой дом и уподобляется медведю, сосущему лапу в своей берлоге. А ведь человек — существо общественное, на необитаемом острове он жить не может — деградирует, а то и просто погибает.

Кроме перечисленных, существует ещё ряд мотивов миграции сельского населения в города, такие как переезд пожилых и оставшихся одинокими людей к своим родственникам (обычно — к детям), уже устроившимся в городах, лучшее медицинское обслуживание и другие сходные причины.

Наряду с этим существуют вполне добровольные, правда не столь значительные потоки горожан, переселяющихся на жительство в деревню. Какие же мотивы движут этими людьми? Очевидно, по их мнению, им в деревне будет лучше. Обычно это люди уже не молодые, а среднего возраста. Не всегда и не сразу прибывшему в город деревенскому жителю удаётся устроиться так, как ему хотелось бы. Возникают затруднения и с жильём и с трудоустройством, тем более что городской специальности у него нет. И подавляющее большинство новых горожан вынуждены довольствоваться самой непрестижной и мало оплачиваемой работой (дворники, грузчики, разнорабочие, нянечки в детских садах и т. п.) и ютиться в общежитиях по много лет. Далеко не всем выпускникам школ удаётся прорваться через экзаменационные барьеры и конкурс, тем более что подготовка в сельской школе хуже, чем в городской. Не поступив в вуз, они устраиваются учениками на заводы или на стройку и, в общем, приобретают специальность. Но и здесь они видят, что опытных кадровых рабочих им удастся догнать не скоро. Между тем, из деревни приходят письма. И в них пишут: «Жизнь стала лучше, заработки возросли, работников не хватает. Машка (помнишь её? — всегда сидела на последней парте) вышла замуж за тракториста, работает дояркой, у них уже два сына. Василий (он за тобой ещё ухаживал) вернулся после армии и стал механизатором. Он женился на Клавке — она теперь работает продавщицей. Они поставили пятистенку и живут хорошо. А дом твой стоит заколоченный и подгнивает, приусадебный участок весь зарос бурьяном. Бери-ка ты своего Кольку — ведь он у тебя автослесарь и шофёр? и давай к нам; не пожалеешь». Под влиянием подобных писем часть уехавшей молодёжи возвращается обратно, так ни разу и не побывав в Эрмитаже или в хорошем городском театре.

Люди более зрелого возраста, в том числе пенсионеры, чувствуют, что они устали от городской сутолоки, шума, постоянно возникающих здесь стрессовых ситуаций. Они испытывают тягу к спокойной жизни, хотят вести своё маленькое хозяйство на своём маленьком участке, обеспечивая себя собственными «чистыми» овощами, а может быть, что-то и продать.

Подобное движение можно только приветствовать. Оно может многократно усилиться с большой пользой для всего общества при самой незначительной поддержке государства. Собственно, поддержка даже не обязательна; нужно, чтобы государство не мешало и не грабило деревню, как это часто происходило, например, в России в середине XX столетия. В современных условиях в деревне может быть обеспечен высокий уровень жизни, ничуть не хуже, чем в городе.

Городская жизнь имеет много существенных недостатков. Тяга за город, к общению с природой владеет большинством горожан. Поэтому вокруг городов растут пригородные зоны, дачи со своими небольшими садами и огородами, где члены семьи проводят свои выходные дни и отпуска, а то и живут постоянно, без особого удовольствия отправляясь каждый день на работу в город и возвращаясь вечером домой с приятным предвкушением отдыха на своём участке. Тяга к природным ландшафтам, свободным пространствам глубоко укоренилась в человеческой природе. Жизнь на свежем воздухе, умеренная физическая нагрузка укрепляет здоровье и поднимает жизненный тонус. Многие ощущают это на себе. Это создаёт некоторый, правда относительно небольшой, поток горожан, движущихся в деревню на постоянное жительство.

Всё же в социально-общественных условиях, складывающихся в современном мире, притягательные силы города намного превышают и города растут как грибы после тёплого дождя. Но в будущем, когда, с одной стороны, природные (особенно минеральные) ресурсы будут всё более приближаться к концу и, с другой стороны, жизнь общества будет развиваться не стихийно, а как-то строиться на разумных и плановых началах, положение может измениться. И тогда, при умеренном количестве городов, большинство населения предпочтёт жить в благоустроенных сельских домах, снабженных всеми необходимыми удобствами при достаточно высоком уровне бытового обслуживания и культурными учреждениями, расположенными в самом селе.