1.2.2. Формирование человеческих рас
По вопросу рас и наций между специалистами существуют некоторые расхождения по частным и с точки зрения данной книги не принципиальным моментам. Это неудивительно: формирование рас протекало так давно и настолько маскировалось многими побочными явлениями, что к нашему времени остались лишь малочисленные и туманные следы этого процесса. Всё же этнографы и антропологи, используя имеющиеся материалы, в том числе изучая современные национальные и языковые группы, сумели восстановить не только общую картину, но и некоторые детали, например пути миграции древних людей. Ниже кратко излагается система взглядов, которой придерживается большинство специалистов; в необходимых случаях отмечаются «особые мнения».
Формирование расовых признаков происходило в ходе обычной биологической эволюции в условиях, с одной стороны, широкого расселения человечества по всей Земле и, с другой стороны, длительного существования больших обособленных групп населения, когда не только перемешивание, но даже и простые контакты были в высшей степени затруднены.
Это сейчас можно познакомиться на международном фестивале, понять, что дальнейшее существование друг без друга невозможно и немыслимо, и, разъехавшись по окончании фестиваля, созвониться, перелететь в противоположную точку Земли, оформить брак, увезти жену (мужа) к себе и основать новую семью. Ясно, что ничего подобного в те далёкие от нас времена произойти не могло: ни фестивалей, ни телефонов, ни современных средств транспорта, ни даже представления о том, что Земля круглая и где-то на другой её стороне может проживать единственный человек, которого тебе не хватает для полного счастья, тогда ещё не было.
По современным представлениям человечество делится на три основные расы: монгольскую (монголоидную), индоевропейскую и африканскую (негроидную) [1—8]. Место австралийцев в этом делении остаётся дискуссионным. С одной стороны несомненно, что Австралия и некоторые прилежащие к ней острова были заселены выходцами из Юго-Восточной Азии, населённой племенами монгольского типа, с которыми у австралийцев много общего. С другой стороны, у них много негритянских черт, отсутствующих у монголов. К тому же у австралийских мужчин роскошная, дремучая борода — ну совершенно европейского типа, ни для монголов, ни для негроидов не характерная. Поэтому многие авторы выделяют австралийцев в четвёртую расу, некогда выделившуюся из монгольской, к которым каким-то пока не вполне ясным способом примешалась кровь негроидной расы [4; 5; 9; 10 и др.]. Возможно, была миграция отдельных негроидных племён через Азию, оставившая следы в виде веддов, айнов, которые, хотя и относятся к монгольской расовой ветви, тем не менее тоже сохраняют некоторые негроидные признаки. Что же касается бороды, то австралийцы отрастили её себе сами, независимо от индоевропейцев.
Индейские племена, предки которых заселили Америку через Чукотский полуостров, безусловно, имеют монгольское происхождение, но за 20–30 тыс. лет у них появились и собственные отличительные признаки. Вероятно, если бы их обособленное развитие не прервалось европейским нашествием в XVI–XIX веках, из них со временем сформировалась бы ещё одна, пятая, раса.
Ряд авторов считает, что в ещё более давние времена, на заре формирования человека современного типа, было не три или четыре, а только две расовые ветви — монголоидная (восточная) и объединённая индоевропейско-негритянская, и только позже последняя разделилась на две ветви — индоевропейскую и африканскую.
По поводу самого начального этапа формирования современных человеческих рас существуют две школы. Моноцентристы (большинство) [1; 4; 5; 9; 11—16] считают, что сперва биологическая форма современного человека (кроманьонца) возникла на базе одной из территориальных групп неандертальцев в определённой, даже по мнению некоторых (узкий моноцентризм) небольшой области. Формирование происходило в конце палеолита — начале мезолита (100–70 тысячелетий назад) в районе ближней Азии и Восточного Средиземноморья. В дальнейшем кроманьонцы широко распространились и жили в Европе, Азии и Африке; естественные процессы генетической изменчивости в условиях изоляции привели к формированию современных человеческих рас. Ещё в начале нашего века и ранее эти взгляды считались естественным выводом из теории Дарвина и генетики и были общепринятыми. Под влиянием возникшей в 50-х годах XX века школы полицентристов (см. далее), гипотеза узкого моноцентризма подверглась некоторой трансформации. Предполагаемая область формирования кроманьонцев была значительно расширена, в неё вошла Южная Европа, Северная Африка, Средняя и Южная Азия, Кавказ [12 и др.].
Представители второй школы — полицентристы — считают, что современный человек возник от нескольких неандертальских подвидов одновременно и независимо в нескольких местах, допуская от двух до четырёх и более очагов такого формирования [7; 10; 17—19]. При этом предполагается, что каждый очаг расообразования дал начало отдельной расовой группе современного человечества.
Обе школы оперируют аргументами, основанными на археологическом материале — остатках скелетов и предметов материальной культуры (в основном каменных орудий), и, поскольку вопрос остаётся нерешенным, можно предположить, что имеющиеся данные допускают неоднозначное толкование.
Для данной книги всё это не имело бы существенного значения, если бы некоторые интерпретаторы — авторы расистских теорий (но отнюдь не сами учёные обеих школ) — из взглядов полицентристов не черпали дополнительные аргументы в пользу развиваемых ими идей. Впрочем, об этом речь пойдет ниже.
Считается, что при формировании расовых типов человека, по крайней мере на начальных этапах, 20–30 тыс. лет назад, действовали те же факторы генных мутаций и естественного отбора благоприятных признаков, на основе которых развивался весь живой мир, но в конкретных механизмах этого отбора остаётся много неясного. Например, почему монгольский тип черепа с выступающими скулами благоприятен в Азии, а узкий череп с малоразвитыми скулами оказался «более полезным» в Европе? Вероятно, и так считает большинство антропологов, при формировании человеческих рас, особенно на поздних этапах, помимо естественного отбора действовали и другие факторы, в том числе и социальные — усиленная миграция и смешение наряду с изоляцией, вынос однородного генетического материала, не имеющего адаптивного характера4 отдельными небольшими группами и его закрепление в условиях изоляции. Всё же в литературе [1; 5 и др.] приводятся некоторые соображения по поводу адаптивного характера отдельных расовых признаков, особенно цвета кожного покрова. Так, отмечается, что тёмный цвет кожи объясняется наличием в кожных тканях меланина, который защищает организм от проникновения ультрафиолетовой радиации. Наибольшая концентрация меланина наблюдается у негроидной расы, формировавшейся в условиях жаркого тропического пояса Африки, меньшая — у монгольской расы, формировавшейся севернее, ещё меньшая — у белой индоевропейской расы. У последней меланин выделяется при загаре, но при уменьшении радиации (зимний период, перемещение на север) исчезает. Во всяком случае, приобретённый европейцем загар по наследству не передаётся. Меланин участвует также в формировании тёмного цвета волос и радужной оболочки глаз — оба признака характерны для монгольской и негритянской рас. У европейцев тёмные глаза встречаются, но реже; для них это не групповой, а индивидуальный признак. Зато у них, также в качестве индивидуального признака, встречается крайне сниженная способность к выделению меланина; к таким людям загар «не пристаёт». Обычно это коррелируется с рыжим цветом волос и голубыми глазами.
В связи с пигментацией кожного покрова можно высказать ещё одно соображение, которое почему-то в литературе не встречается (по крайней мере, автору не попадалось), но может иметь не меньшее адаптивное значение, чем способность к защите от ультрафиолетовых лучей. Чёрный цвет любой поверхности, в том числе кожного покрова, хорошо поглощает радиацию в солнечном спектре и в то же время хорошо излучает тепловую (инфракрасную) радиацию (рассеивает тепло). Соответственно, белый цвет отражает солнечные лучи, но в то же время мало излучает (сохраняет тепло). Человек ежедневно с пищей потребляет около 3 тыс. ккал. ( Дж); вся эта энергия должна выводиться из организма в процессе жизнедеятельности.5 Существует три основных пути вывода: совершение механической работы (ходьба, труд и т. п.), с биологическими выделениями (они содержат некоторое количество энергии в химической форме, но гораздо меньшее, чем пища) и охлаждение через кожу, которое действует постоянно, днём и ночью, и, по-видимому, представляет главный путь для энергетического потока наружу.6 Охлаждение через кожу в свою очередь имеет две составляющие: конвективный теплообмен (через воздух), который зависит от окружающей температуры, и тепловое (инфракрасное) излучение, которое от окружающих условий не зависит, но зависит от излучающей поверхности. Находясь в жарком климате, люди совсем не стремятся проводить всё свое время на солнце; они укрываются в тени, а зачастую и живут в лесу, где тоже жарко, но нет прямой радиации. Чтобы избежать перегрева, в этих условиях очень выгодно иметь тёмную кожу, и чем темнее, тем лучше, так как тепловое излучение растёт, причём значительно, в несколько раз по сравнению со светлой кожей. В прохладном климате северных районов, наоборот, выгоднее иметь белую кожу, так как это уменьшает излучение и способствует сохранению тепла. Поскольку формирование рас происходило 20–30 тыс. лет назад, то это как раз совпало с очередным (вторым Вюрмским) оледенением, когда ледники доходили до юга Европы, Передней Азии, Северной Индии, т. е. как раз до тех областей, где в то же самое время формировалась светлокожая индоевропейская раса. Можно предположить, что промежуточный цвет кожи (тёмный, но не чёрный) по тем же причинам оказался выгодным для зон с умеренно-тёплым климатом.7
Аналогичные моменты могут быть связаны с формой и длиной носа (короткий и широкий у африканцев, узкий и длинный у индоевропейцев), толщиной губ и др. Иногда это отмечается в антропологической литературе [1; 5 и др.].