Предисловие к 1-му тому

Известно, что предисловие пишется в конце, после всего текста, когда ясен не только общий замысел книги, но и то, что из него получилось, а также, когда становится известно, что книга будет напечатана и где именно.

Однако, все лица, которым автор предоставил возможность ознакомиться с рукописью 1-го тома, высказывали замечание, что без предисловия, характеризующего общий замысел книги, остаётся неясным назначение и роль 1-го тома. Автор с этим согласен и, чтобы восполнить данный пробел, подготовил предисловие — пояснение, написанное для тех, кто будет читать 1-й том в этом варианте. Прилагается также предварительное содержание (план) всей книги — 2, 3 и 4 томов.

Основной вопрос, который рассматривается в этой книге, можно сформулировать так: сколько времени осталось существовать человечеству и что нужно сделать, чтобы этот срок по возможности продлить?

Если бы этот вопрос относился к любому из 3–4 миллионов видов живых существ, населяющих Землю, то ответить было бы сложно; этим распоряжается Природа и Эволюция.1

Если бы речь шла об индивидуальной продолжительности жизни любого конкретного существа, в том числе и нас с Вами, дорогой читатель, то можно было бы дать статистический ответ: учитывая возраст и здоровье вероятность прожить ещё n лет равна Pn, и указать максимальный срок N, больше которого прожить невозможно.

Ответ на вопрос, относящийся ко всему человечеству, по мнению автора, исключительно прост и состоит в следующем: столько, сколько пожелает само человечество в пределах тех 6–7 миллиардов лет, которые отпустила Природа на существование Земли как космического объекта. Это огромный срок: он в 2000 раз больше, чем время, прошедшее с момента появления первых человекообразных существ, в 100000 раз больше времени существования человека современного вида, в 20 миллионов раз больше того отрезка времени, когда в результате развития науки люди стали понимать, как устроен окружающий мир и каковы его законы. Таким образом, судя по возрасту, человечество находится в самом начале своего пути. Но и при этом оно достигло огромного могущества, став безраздельным хозяином на всей поверхности планеты и даже выйдя за её пределы в космос. Это произошло благодаря тому, что:

Но, используя разум и науку для решения повседневных задач, для обеспечения жизненных потребностей сегодняшнего дня, человечество никогда не применяло эти мощные силы к своему собственному развитию, которое практически всегда происходило стихийно. Однако сочетание могущества и стихийности таит в себе большую опасность, вернее много опасностей.

Исторически сложилось так, что люди оказались разобщёнными по расовым, национальным, языковым, религиозным, государственным, классовым признакам и по достигнутому уровню развития. Это неизбежно приводит к взаимному недоверию, вражде, конфликтам, в конце концов к массовому истреблению друг друга и к потере огромных материальных и культурных ценностей, накопленных предыдущими поколениями.

Численность населения не регулируется, в последние столетия она стихийно растёт. Это порождает проблемы жизненного пространства, нехватку продуктов питания и всех видов ресурсов.

Воздействия человека на природу, которые давно уже приняли глобальный масштаб, осуществляются в интересах сегодняшнего дня, без продумывания сложных связей между различными явлениями и отдалённых последствий. Так, например, уничтожение лесов ведёт к ухудшению климата больших районов, к обмелению рек, наступлению полупустынь и пустынь, а в перспективе может привести к кислородному голоданию в масштабах планеты. Неправильное и слишком интенсивное сельское хозяйство может приносить выгоду в течение нескольких лет, но потом ведёт к истощению почв и снижению их плодородия. Применение пестицидов для борьбы с вредителями растений одновременно уничтожает насекомых-опылителей, а также на многие годы заражает почву и воды вредными для человека и животных веществами. Хищническое уничтожение отдельных видов животных и растений нарушает систему, сложившуюся за десятки миллионов лет, уничтожает невосполнимый генетический фонд, созданный Природой, попутно ликвидируя важные и обильные источники питания и других ресурсов для человечества. В результате слишком интенсивной промышленной деятельности загрязняются все сферы обитания: суша, вода, атмосфера и даже Мировой океан.

Особенно губительным, по мнению автора, является уничтожение всех запасов минерального сырья, которое создавалось на Земле в течение сотен миллионов, даже миллиардов лет. Дело в том, что леса, плодородие почвы могут восстановиться за десятки, максимум сотни лет, особенно если человечество уцелеет, одумается, и будет содействовать этому природному процессу. Примерно столько же времени нужно для восстановления популяций отдельных животных, если только данный вид не уничтожен совсем или не сведен до минимума, который недостаточен для дальнейшего воспроизводства.

Но для возобновления ресурсов минерального сырья нужны совсем иные сроки — по крайней мере десятки и сотни миллионов лет. Между тем, исчерпание минеральных ресурсов потребует, чтобы человечество вернулось к первобытным формам жизни, когда можно обходиться без промышленного производства и без современных форм быта. А поскольку человечество этого, безусловно, не захочет и не сможет, очень велика вероятность, что наступит всеобщая война за остатки, которая при современных средствах ведения войны выльется во всеобщее уничтожение. Собственно говоря, достаточно задуматься над историей последнего времени, чтобы понять, что эти битвы уже начались. При этом нетрудно видеть, что с повышением уровня цивилизации, развитием науки, общего образования ожесточённость мировых схваток не только не снижается, но всё более возрастает. Чего же следует ожидать дальше?

Время от времени, а в последние годы довольно часто появляются публикации (монографии, статьи, обзоры, доклады, отчёты), посвящённые анализу отдельных конкретных опасностей. Иногда они содержат рекомендации по их устранению или хотя бы смягчению. Значительная часть этих работ пропитана «здоровым оптимизмом»: человечество в своей прежней истории справлялось со многими трудностями, справится и на этот раз. Особенно оптимистично окрашена литература, выходившая в социалистическом мире, что, по-видимому, связано с идеологическими установками на «светлое будущее», которое несомненно когда-нибудь наступит. Но такого рода оптимизм может оправдываться несколько раз и не оправдаться всего только один раз. И если прежде ошибки могли приводить к гибели отдельных государств и народов, а не всего человечества, то теперь ядерный конфликт вызовет не только гибель всех людей — и правых и виноватых, но и вообще приведёт к уничтожению всего живого на нашей планете. А ведь наука в последнее время всё более склоняется к мнению, что жизнь на Земле — редчайшее, уникальное явление не только в нашей Галактике, но и вообще во Вселенной.

Обильная предостерегающая литература, отдельные выступления крупных учёных оказывают на практическую жизнь незначительное, по крайней мере, недостаточное влияние. Человечество в целом ведёт себя как повеса, бездумно проматывающий доставшееся наследство, или как неразумный правитель типа Людовика ХIV, откровенно заявившего: «После нас –– хоть потоп». В общем, человечество делает всё от него зависящее, чтобы приблизить час своей гибели.

Между тем, никакие объективные обстоятельства, никакие законы природы не препятствуют человечеству жить долго, причём эта жизнь может быть материально обеспеченной, счастливой и свободной для всех, или, по крайней мере, для подавляющего большинства населения Земли.

Это возможно потому, что достигнутая уже сейчас производительность труда позволяет обеспечить самый высокий уровень жизни при 2–4-часовом рабочем дне, если не будут расходоваться ресурсы на взаимную борьбу и уничтожение. А ведь производительность труда будет расти и дальше.

Это возможно потому, что если человечество сможет наладить мирную жизнь в течение громадного срока, отпущенного Природой, то дальнейший научно-технический прогресс, находящийся пока ещё в начальной стадии, обеспечит такие достижения во всех сферах жизни и деятельности, перед которыми померкнет всё, что мы имели до сих пор.

Это возможно ещё потому, что в основе прогресса лежат энергетические ресурсы, а у человечества есть громадный и неисчерпаемый источник — Солнце, который будет действовать ещё 6–7 миллиардов лет. Надо только научиться эффективно его использовать. Заметим, что растения уже давно это делают, освоив реакции фотосинтеза.

Это возможно, наконец, потому, что люди обладают разумом и смогут реорганизовать жизнь в нужном направлении, если осознают опасность и преодолеют свою разобщённость.

Автор полагает, что в настоящее время рекомендации о том, как именно следует перестроить жизнь, не должны исходить от одиночек или небольших групп, лидеров политических партий и т. п. Это должна сделать современная объективная и беспристрастная наука. Но каждый человек имеет право высказывать свою точку зрения. В 4-м томе книги содержатся материалы, отражающие личную точку зрения автора по этим вопросам. Основные из этих соображений состоят в следующем.

  1. Необходимо ликвидировать расовую, национальную, государственную, религиозную и всякую иную разобщённость людей. Должно быть образовано единое человечество с единым мировым правительством, без каких-либо национальных границ. Самое лучшее, если постепенно через некоторое время за счёт смешанных браков образуется единая нация, а за счёт постоянных контактов и обучения — единый мировой язык. При этом неизбежны потери — генетические, культурные и другие, но на них следует пойти, ибо бедствия, проистекающие от разобщённости, неизмеримо больше.
  2. Мировой орган, состоящий в основном из учёных, должен выработать рекомендации, как нужно организовать жизнь с расчётом на очень далёкую перспективу, и как следует осуществить переход к подобной организации. Эти выводы и рекомендации должны быть обсуждены и либо приняты большинством человечества, либо отвергнуты. Эту работу можно было бы проводить в рамках и под эгидой ООН.
  3. По-видимому, человечество должно путём добровольного ограничения рождаемости в течение нескольких столетий сократить свою численность до научно определённой величины. Эта численность должна быть такова, что любых ресурсов, создаваемых естественным путём либо искусственно (за счёт соответствующих технологий и затрат энергии), будет достаточно на покрытие всех нужд человечества на сколь угодно долгие времена. Совсем не нужно, чтобы нас было очень много. Пусть лучше будет ограниченное число людей (например, один миллиард или даже сотни миллионов) но зато они будут жить мирно, материально обеспеченно и счастливо, без угрозы взаимного уничтожения.
  4. Будущее общество должно быть бережливым. Производить нужно столько, сколько необходимо. Не следует стремиться непрерывно наращивать производство с целью увеличения прибыли, доходов, победы над конкурентами и других подобных соображений.
  5. Неразумно трудиться больше того, чем это необходимо для поддержания жизни семьи на достаточно высоком уровне и для обеспечения общественных нужд (образование, здравоохранение, транспорт, связь, наука и др.). По-видимому, рабочий день должен длиться 3–4 часа и не следует его увеличивать с целью накопления богатств. Административные расходы должны быть незначительными.

  6. Автору представляется, что социальная структура будущего общества должна быть социалистической. Это означает:

    • общественную собственность на основные ресурсы — землю, леса, водные запасы, все полезные ископаемые, крупную промышленность, общественный транспорт, средства связи;
    • отсутствие эксплуатации чужого труда. Наёмный труд не должен быть источником личного богатства;
    • широкая система социального обеспечения — образование, здравоохранение, право на труд, который должен обеспечивать высокий уровень жизни, право на отдых и др.;
    • плановое ведение основных отраслей хозяйства. В основном это относится к добыче всех видов минерального сырья, крупной промышленности, крупным работам и программам, требующим привлечения значительных людских и материальных ресурсов.

  7. Должна быть обеспечена зашита общечеловеческих свобод. При этом, однако, надо учитывать, что:

    • общество имеет право на защиту от насилия, узурпации власти, организованной и любой иной преступности;
    • социальная организация должна исключать возможность организованному меньшинству навязывать силой или обманом свою волю неорганизованному большинству народа. Здесь под большинством в первую очередь имеются в виду трудящиеся: рабочие, крестьяне, в том числе фермеры, служащие, интеллигенция.

  8. Носителем власти является народ. Вся администрация без какого-либо исключения, выбранная или нанимаемая на постоянную работу, находится на службе у народа. В связи с этим:

    • недопустимы секреты от народа. Подготовка и принятие любых решений, договоров, постановлений во всех случаях должно заблаговременно публиковаться для всеобщего сведения и обсуждения;
    • любая информация о всех сторонах жизни общества должна быть общедоступной. Должен быть ликвидирован любой режим секретности;
    • материальное содержание всех административных работников, любых представителей власти должно быть соизмеримо (быть того же порядка) с заработком большинства трудящихся;
    • никакие привилегии, связанные с занимаемой должностью, недопустимы. Попытка установить или пользоваться какими-либо должностными привилегиями, несовместима с занятием любой административной должности;
    • любой административный работник подотчётен народу и может быть смещён со своего поста в любое время. Процедура смещения не должна быть сложной;
    • должна быть эффективная, всеобъемлющая и независимая от администрации система народного контроля.
  9. Попытка установить личную или групповую власть, встать над народом является преступлением, более тяжким, чем организованная преступность и вообще любое уголовное преступление. Лицо или группа, виновные в попытке захвата власти, подлежат немедленному отстранению и суду.
  10. Преобразования социально-общественных отношений, неизбежные в ходе развития общества, должны осуществляться эволюционным путём, на основе научной проработки, референдумов, голосования, а в необходимых случаях и путём практической апробации нововведений в ограниченном объёме.

Эти и многие другие вопросы обсуждаются в 4 томе. Необходимо только ещё раз подчеркнуть, что эти материалы отражают личную точку зрения автора, который и не думает претендовать на высказывание “истин в конечной инстанции“. Всё это следует рассматривать скорее как постановку вопросов, материал для возможных дискуссий, в ходе которых и должна выявиться истина. Единственное, в чём автор твёрдо убежден — это то, что жизнь людей должна быть перестроена на основе разума, нацелена на очень длительное существование человечества, причём эта перестройка должна соответствовать гуманным принципам и морали, разделяемым сейчас большинством человечества. Рекомендации по перестройке должны вырабатываться на основе научного анализа.

При чтении может возникнуть такой вопрос: человечество существует сравнительно недавно, и при этом оно само и условия его жизни быстро и значительно изменялись. Как же можно при этих условиях прогнозировать его будущее на миллиарды лет вперед?

Ответ на этот вопрос состоит в следующем: человечество действительно быстро меняется, и мы не можем знать, какие изменения биологического и социального характера произойдут за такой огромный срок. Ясно, что изменения будут значительными. В этих условиях мы должны планировать так, чтобы человечество могло выжить, находясь в современном состоянии. Только тогда будущее, которого мы даже не знаем, сможет реализоваться. Надо оставить людям шанс вступить в это будущее.

Предлагаемая книга состоит из 4-х томов. В первом томе — «Дом, в котором мы живём. Планета Земля», рассматривается окружающий нас мир, как он возник и функционирует. Этот том содержит 5 глав:

В 1 томе, который является прелюдией к трём следующим, все сферы нашего мира рассматриваются в процессе развития: описывается, как они достигли современного состояния и по возможности отмечается, чего следует ожидать в будущем. Автор стремился использовать последние достижения соответствующих разделов науки, которые опубликованы и получили достаточно широкое признание. Библиография 1-го тома содержит около 200 позиций.

Во 2 томе — «Как мы живём в своём доме. Разрушение природы», содержащем 6 глав, рассматриваются отрицательные воздействия человека на окружающую среду, на своё жизненное пространство. Здесь основное внимание уделяется следующим вопросам:

Чтобы осуществлять такую перестройку и разумно планировать будущее, необходимо знать прошлое. Третий том, который называется «Как мы живём в своём доме. Стихийное развитие цивилизации», посвящён истории. Основные вопросы, на которые хотелось бы ответить в главах этого тома, состоят не в том «Как развивалось человеческое общество?» — об этом история говорит достаточно подробно, а в том «Почему события развивались именно таким образом? Как свободные люди становятся угнетёнными и порабощёнными? Почему вся история разворачивалась в условиях всеобщих конфликтов, заполнена непрерывными войнами и восстаниями? Кому это приносит бедствия и кому это выгодно?» Чтобы отвечать на такие вопросы, надо в первую очередь обратить внимание на развитие социальных отношений. С этой точки зрения и рассматривается история в главах 3 тома. Конечно, при этом невозможно избежать обращения к конкретным событиям. Это сильно увеличивает объём, и автор пытался по возможности сократить конкретно-исторический материал; боюсь, что эти попытки оказались неудачными.

Первая глава 3 тома посвящена разобщению человечества на группы по разным признакам. Поскольку разобщение является первоисточником всякой конфронтации, вопрос рассматривается подробно и с разных точек зрения. В следующих главах описываются крупные исторические периоды: Древняя история, Средние века, Новая и Новейшая история. Вопрос о захвате и колонизации мира европейцами в 16–19 веках выделен в отдельную главу. В последней главе рассматривается процесс массового перебазирования людей из сельской местности в города — урбанизация.

Заключительный, 4 том под названием «Как можно жить в нашем доме. Разумная цивилизация» в основном был охарактеризован раньше. Он открывается главой об изменениях, происшедших в мире за последние 150 лет (эпоха научно-технической революции — НТР). Здесь показывается почему то, что было невозможно и не достижимо прежде, теперь стало необходимым и вполне достижимым.

Особенности данной книги в целом состоят в следующем:

Объём каждого из 4-х томов — около 16 печатных листов. Каждый том может читаться независимо, но тогда материал и выводы, вытекающие из предшествующих частей, придется принять на веру.